董卓和曹操虽然同是 野心 勃勃的政治阴 谋家 , 但二者又是非常不 同的 。 董卓是残酷 和暴庚 的典型曹操是欺诈和阴险的典 7臾 。 曹操的统治艺术显 然比董卓要来得高明 , 他 知道光靠暴力是不能解决一切 的 。 斗力不如 斗智 , 兵战不如心 战 , “攻心 为上 , 攻城为 下 , 心战为上 , 兵战为下 ” 。 他为袁绍设祭 时 , 曾感慨地说 : “普 日吾与本初起兵时 , 本初问我曰 : ` 若事不辑 , 方面何所可据? ’ 吾问之曰 : ` 足下意欲若何? ’本 初曰 : ` 吾南 据河北 , 阻燕 、 代 、 兼沙漠之众 , 南向以争 天下 , 庶可 以济乎? ’吾答 曰 : ` 吾任夭下之 智力 , 以道御之 , 无所不可 ’” (第三 十三 回)所谓 “ 任夭下之智力 , 以道御之 ” , 就是 心战 。 心 战 , 主要是收买民心 。 曹操征张绣 时 , 曾令 “ 大小将校 , 凡过麦田 , 但有践踏 者 , 并皆斩首(第十七回)于是百姓称颂 , 望 尘遮道 而拜 。 在破袁绍时 , 也曾号令三军 : 如有下乡杀 人鸡犬者 , 如杀人 之罪 ” 。 (第 三十一回)又下令 : “ 河北居 民遭兵之难 , 尽免今年租赋 ” 。 (第三十三回) 当然 , 这 种措施 是对 人民有利的 , 我所 说 的并不在于 措施的本身上 , 而在于这种措施的动机和目 的上 。 事实昭然 , 曹操并不爱民 , 他伐陶谦 时 , 扬言要 “ 洗荡徐 州 , 方雪吾 恨 , ” 果 然 。 “大军 所到之 处, 杀戮 人 民 , 发掘 坟 墓 , 。 (第十回)攻袁绍时 ,“杀 八万 余 人 , 血流盈沟 , 溺水死者不计其数 ” 。 (第 三十回 ) 曹操一方面杀 人如麻 , 一方面又伪 装布施仁政 , 他就是这样耍两面派 的手法来 笼络人 民的 。 曹操的险恶还在于 用种种诈术 来收买民心 和实行他的命令 。 征袁绍时 ; 他 自己的马践坏了一大块麦地 。 依令该斩首 。 谁都知道 , 斩首是不可能的 , 但置之 不理 的 话又有违成命 , 在这种矛盾的情况下 , 他想 了一个 “ 割发代首 ” 的幌子 , 并使人以发传 示三军 , “于是三军惊然, 无不凛遵军令 ” (第十七回) 。 征袁术时 , 军粮缺乏 , 曹操 令仓官王量以小解分散给 众 军 , 王后问 : “兵士倘怨, 如何? ” 操说 : “ 吾自有策 ,” 量依命 , 以小解分散 。 操暗使人各寨探听 , 无不暖怨 , 皆言承相欺众 。 曹操于是杀 王质 并出榜晓示 : “王 质故行小解, 盗窃官粮 , 谨按军令 ” 。 (第十七回) 这是何等的险恶 的政治手段 , 借人的 脑袋去镇压军心 。曹 操曾 经 犯疑而杀掉吕伯奢一家 , 回 头又把吕伯奢 杀了 。 但杀吕伯奢与王童不 同 , 前者是由于 错误理解引起的 , 如果不杀 吕伯奢 , 则曹操 将有被逮捕 的危险 。 (当然 , 这种举动是很 险恶的 , 为着保全自己而杀掉别人一家 , 我 只是说还情有可原 之处 , 因为已经 杀错了一 家 , 留着吕伯奢一人 , 必然导致自己被逮捕 起来 。 因此 。 杀 吕伯奢一举是不得已的 。分 而后者却完全是一种政治骗局 , 事先就已经 安排妥当了一 一要杀 王璧以镇压军心 。 这种 设下圈套来陷害人命的行为之可恶可怕已经 比杀吕伯奢一家的事更进一步了 。 但杀王 量 还与杀近侍不同 , 王重临死时还知道自己是 为什么而死的 , 近侍却连这一点 也不 明 白 , 就 糊糊 涂涂 死了 。 “曹操怕 人谋害 自己 , 常吩 咐左右 : ` 吾梦中好杀人 , 凡吾 睡着 , 汝等切 勿近前 ’。 一日 , 昼寝帐中 , 落被于 地 。一近 侍慌取覆盖 。 操跃起拔剑斩之 。 复上床睡 。 半晌而起 。 佯惊日 : ` 何人杀吾近侍 ’? 众以 实对 。 操痛哭 , 命厚葬之 ” 。 这是怕人行刺 而设下的政治 骗局 , 却诡言为梦中好杀人 , 又是何等阴 险 。 杨修在近侍临葬时说得人骨 三 分 : “承 相非在梦 中 , 君乃在梦中耳 ” ? (均见七十二回) 从表面上看来 , 曹操是爱 才的 ; 而且很 重感情 , 例如 对待关羽 、 沮 授 、 王修 、 等等 , 并且为郭奉孝 、 典韦亲 自 致奠 。 而实际上却完全是 另一回事 , 例如杨 修就是非常有才华 , 正因为有才华而被杀害 的 。 在陈宫的问题 上 , 也 表现得冷酷无情 , 假如没有陈宫怎么会有以后的 “挟天下以 令 诸侯 ” 的曹操呢?陈宫弃官亡命 , 把曹操从 1 19