曹操嘉奖劝粗 , 热忱慷慨 惩治不法 , 躇不留情 、 雄使是亲脊淆 自身违纪也例外 。 如征张绣途中见二路支热 , 曹操下令 伙 琦 、 卿娜 姆 凡过麦田 , 但有践踏者 , 并皆斩首厂不料令刚下 , 他的战马囊惊窜入 麦中 ‘ 于是他拔剑自刨 。 被众救下 , 却道二 “香自 制之传 , 吾 食犯法 令 何以伏众乎“ ” 坚持割发代斩 ,、以 示自愈匆对此 · 你说他虚 份 , 玩弄权 术未始不可 , 因为发毕竟不能代首你说他严以律已亦未始不可 , 因 为 “刑不 匕大夫 ” 是彼时之铁律 , ‘更何况他的马是受惊 时戈意践麦的 于 他不自惩 , 谁敢道个 “不” 字 。 但无论是玩弄权术 , 还是严于律已 、愉 的举 动都是为以法伏众 ‘ 不作此姿态 , 柯以伏众 一是他 思索的 少心 。 因 而 , 尽管曹军最为庞杂 , 却 奋万军惊然 ”, 簧有战斗力 。一 徐州屠城 , 梦中杀人 , 华佗被害 , 苟或被逼白栽 , ·借粮有 之头以 压军心 , 尤其是杀昌伯奢全家 , 是最易激起读 者义愤的几个情节 , 作 者在揭示曹操那使人不寒而膝的人生哲学 。宁教 我负天下人 , 休教天下 人负找 。 · 但作为一个有雄才大路的政治家 , 曹澡毕竟与二味杀伐的董 卓不同 。 他毕竟懂得 民为邦本的道理 , 因而有种种安民措施 , 致使 “军民震 服, 北民受福 ”。 然而无论是安 民 , 还是害民 , , 在曹操那里娜 是手段而不是目的 目的是借此以扩大自己的势力 。 为此 江 即使是安 , 在他那里也是爱护中有愚弄 , 安抚中有欺诈 。 如征袁潭 , 河道尽 , 秋船不通 , 操命百姓敲冰拖船 , 百姓不堪其苦 , 纷纷逃亡布曹操 民 冻 大怒 , 令 “ 捕得百姓来斩之 ”。 百姓闻之 , 亲往曹营投首 。 操日 ”若 不杀汝等 , 贝」吾 一号令不行 若杀汝等 , 吾无仁心也 。 汝等快往探山藏 避 , 休被吾军士擒之 。” 一方面残害百姓 , 方面刀买民心使,百姓 皆垂泪而 去 ” , 这泪 中该有感恩成分吧 。 ‘, 青梅煮酒论英雄 ” , 一则见其有包藏宇审之机衬止冲天地之志一 则见其骄横无比 , 赤壁之战中的 “ 横桨赋诗 ”, 正是他性格中后, 侧面 的恶性馒延 。 并因此导致了他在 “ 赤壁之战 ” 中的惨败 。 有趣的是 , 当 其几十万大军在 “赤 壁之 战 ” 中灰飞烟灭之后 夕 人们听到不是叹息 , 不 是悲泣 , 而是他接立连三的大 笑 。 他似战争为诗篇 , 于失败中尤见精 神 。 袁绍败时垂头丧气 , 刘备败时束手无策 , 唯曹操能抖擞精神 , 寻 找转机 。 这 一以见其能用能败的英雄气概 一 以见其有转败为胜的天 奄