刘备的喜剧色彩不仅在于藏拙 , 还在于他的眼 泪 。 刘备在东吴所 使用的唯一武器 , 就是眼泪 。 甘露寺发现伏兵 , 他哭告国太 ; 向夫人 讨教回荆州的计策 , 他先是 “暗暗垂泪” , 末了则 :“ 泪下如雨 ”; 回荆 州途中 , 为谋求退追兵之计 , 也是 “泣告夫人” 。 在《隔江斗智》第三 折中 , 刘备在回门宴上 , 一个劲地佯醉 , 在小说中则一个劲地真哭 。` 两 者都是同一种策略的不同表现形态 。 可以说 “异 曲同工 ” 。 总之 , 小说 刘备的喜剧色彩是对 《隔江斗智》杂剧的喜剧情趣的引伸和发展 · 元杂剧和通俗演义小说是两种不同豹艺术形式 , 具有各自不同的 艺术手段和审美特征 。 通俗演义的作者在汲取元杂剧的艺术营养时没 有生吞活剥 , 在情节安排上有所取舍 、 有所生发 , 这是很自然的事情 。 小说家罗贯中善于学习 (包括向民间戏剧)又善于创新 , 《通俗演义谧 的孙刘结亲故事之于 《隔江斗智》杂剧 , 就是一个成功 的例证 。 由于 小说 《三国演义》的广泛影响 , 因而在近 、 现代戏曲舞台上活跃的著 、 名剧 目《甘露寺》 、 一《 回荆州》 、 《芦花荡》均系据小说情节改编 , 一般 读者和观众对 《隔江斗智》杂剧是十分生疏的 。 殊不知 , 正是这个杂 剧影响了小说孙刘结亲故事的创造 ; 对于 《隔江斗智》杂剧在三国故 事流传发展过程中的地位和作用 , 是不应当忘却的 。 注 本文所引《三国志平话》 , 据文学古籍刊行社一 九五六年影 印元刊《全相平话 五种》 。 所引《隔江斗智》杂剧据中华书局一九六一年排印本[明]减晋叔编《元 曲选》 。 所 引《三国志通俗演义》据上海古籍出版社一九八O年排印本 。 所引《三 国志》据中华书局排印本 。 作者单位 : 辽宁大学中文系 责任编辑 : 魏文哲