: 魏晋六朝时代 , ‘ 古短小说记述历史宾人遗闻轶事的成堆 , 如晋人裴启的《裴子语林》 、 南朝宋刘米庆的 《世说新语》 、 南朝梁殷芸的 《小说》等等 , 其中有关三国时代的人和事就 不 少 , 如曹操 、 孙策 、 诸葛亮 、 刘备 、 钟会 、 邓艾 、 杨修 、 伊箱 、 庞统 、 司 马徽 、 孙休等 等 。 然而 , 很奇怪 , 道道地地的威武将才在录者却寥寥可数 。 这或许由于 那个时代的 “超 微 型, , ,小说好集灵怪 , 喜录神异 , 替记雅趣事 , 而不便写兵战人事的缘故吧 。 」· 进入唐宋时代 , 参军戏 弄和说话勃兴 , 张飞的形象开始进入勾栏瓦舍 。 李商 隐《骄儿 诗》中写的 “或谑 张飞 胡 , 或笑邓艾吃 。 豪鹰毛崩出 , 猛马气洁傈 。 截得青直笃 , 骑走患唐 突 , 忽复学参军 , 按声唤苍鸽 。 ” 就是最生动的 写照 。 清沈涛《交翠奸笔记》曾说到 . “当 日徘优巳有以益德为戏弄者 ” 。 骄儿肴完戏归来 , 在爷前天真地戏谑张飞胡 , 正是模仿其形 象粗莽的样子 。 “胡” , 可能就是 “燕领虎 须 ” 长相的略笔 。 “燕颁虎须” 典出《后汉书 . 班 超传》 :“超问其状, 相者指日 : ‘生 燕额虎颈 , 飞而食肉 , 此万里侯相也 。,’( 按 , “颈” 又有作 “ 头 ” 者 , 此化为 “须” , 形容相貌威猛 。 飞风俗通义》卷二引《史记 · 封禅书》 ‘胡, 作 ‘黔”. 又 , 《说文》释为 “牛领垂 也 。 ” 《正字通》 : “喉 也 。 额 肉下 垂者日 ‘胡’。 ” 飞声若雷 , 领满络 甫 , 恐怕是其突出特点 。 旧注借《南史》谓刘胡本以面坳黑 似 胡 , 释张飞 “胡” 为 “黑” , 似值得斟酌 。 因为尚未发现任何材料证实有张飞黑相的描写和 记载 。 如果役有见到有关邓艾口吃的记载 、 表演和描写 , 说不定会将 “ 或笑邓文吃 ” 理解成 笑其乱抢食之丑态呢 。 张飞形象在社会上的地位和影响 , 在唐 、 宋 、 元时代达于顶点 , 到明代以后 , 渐次降低 和削弱 。 这有着深刻的时代原因和复杂的社会因素 。 一般说来 , 进入明代以后 , 封建统治阶 级 的思想和文化统 治比前大大加强 。 这就势必波及此一形象 。 而张飞是民间传说荃础上 土生 土长的英雄人物 , 质朴 , 粗野 , 有一股闯劲 、 蛮劲 。 他虽然牌气 “躁攀” , 然而心地纯正 , 没 有个人阴私 , 为人坦率 、 耿直 , 而且有时还能讲究原则 , 粗中有细 。 试举一例来说 , 明明是 张飞自己抢了吕布的 马匹 , 刘备面对领兵前来索马的 吕布 , 不免心惊胆战 , 说 “备因缺马, 令人四下收买 , 安敢夺兄马匹 。 ” 张飞则不然 , 好汉做率敢当 , 挺枪出马曰 : “是我夺了你 的好马 , 你待怎么? ” 当吕布骂道 :“环眼贼 ! 你累次藐视我 ” 时 , 张飞脱口而出 : “我夺 你马你便恼 , 你夺我哥哥的徐州便不说 了理 ” 何其痛快利索 。 概括说来 , 张飞最基本的性格 特征是两个字—莽而猛 。 换言之 , 是一种勇往直前的精神 , 他的会莽性格 , 不是一味的凭 个人感情意气用事 , 不是单纯植根于自私自利的狭窄之土坡上 , 乃是出于急切达到某种他认为 是正义的目的要求的愿望 , 从而立即见诸言行 , 毫不退让妥协 。 可以说 , 在张飞身上 , 灌注 了那个时代人民 的意识 和精神 。 这样的好汉形象 , 封建统治者 及其御用文人是不会抽手旁观 的 。 从实际情况考察张飞故事的产生 、 流传和人民对张飞形象的喜爱程度 , 最 先远超 过关 羽 。 关羽自然也是三 国故事画廊中的高大形象 , 百姓也喜爱他 。 但是毕竟不如张飞本色 , 而 感染了更多更严重的封建伦理道德毒素 。 试观元杂剧 , 不少好戏是 “老三” 当着主角, 形象 的思想性格素质比老大 、 老二都强 , 更逗人爱煞 。 在关汉卿笔下是 : 关将军美形状 ” , “张 将军猛势况 ” 。 “一个是吉佑云间 凤 ” , “一 个是威凛山中兽 , 。 在《单刀会》里 , 司马 徽夸用五虎将时 , 张飞是一个了不起的英雄 :“有一个莽张飞虎牢关力战了十八路诸侯, 特 关汉卿 :《双赴梦, 一 66一