咚 焦炳 . 到了北山下 , 见张都 、 徐晃两 人围住黄忠 , 他 . 大喝一户 . 挺枪获马 , 杀入 峨围 . 左冲 右突 , 如入无人之境 . 那浑身上下 , 若 舞梨花 , 通休纷纷 , 如飘瑞雪 . 张部 、 徐 晃心惊胆战 , 不敢迎敌 . ’ 赵云救出黄忠 , _ 且战且走 , 所到之处 , 无人敢阻 。 曹 操见 了 , 也不得不赞叹似地说 ‘普 日当阳 长坂英雄尚在, ’ 赵云救出黄忠 , 杀透重围 , 又杀 向东南 , 救了张薯 。 所到之处 , 曹军但 见 ‘常 山赵云 , 四字旗号 , 曾在 当阳 长坂知其 勇者 , 互相传说 , 尽咨逃窜 . 可以说此处的夸张 、 汽染巳经够味了 里 但作者意犹来尽 , 接若 又描写他如何匹马单枪 , 立 于营门之外 , 曹操天军 “大 喊一声 , 杀奔营前 ”, 他却全 然不动 。 畏后 , 又写刘备 对诸葛亮碱 ‘子 龙 一身都 一皇阻 也! ’ 作考高 度的艺术夸张 , 召化了赵云 . 胆大艺高 . 的性格特征 , 给人难忘的 印象 . 《三国演义 》的浪漫主义畏突出 、 聂重要的积极意义 , 是对进步理想的强烈拍求 . 作者强烈迫求的理想是什么 ? 概括说案 , 就早希望出现 ‘ 蜀 ’ 这样的国家 。 在这个国家 里 . 君巨要亲密 , 上下要和协 ; 国君要象刘各那样贤明 — 对巨民讲仁爱 , 对夭下讲 信义 , 礼 贤下士 , 知人善伟等 ; 宰相要象诸葛亮那样 - 一 有远大的志向 、 惊人的才智 、 优 美的品德 . 对理想的事业做到 “ 鞠躬尽牢 , 死而后 巳 ” ; 天巨要象赵云 、 关羽 、 张飞 那样赤胆忠心 , 才德兼备 ; 整个国家要皇 现出 . 来满仓康 , 财盈府库 , 夜不闭户 , 略不 拾遗 , 老幼鼓晚识歌 ” 的 昌盛气象 . 《三 国演义》对 ‘ 西易 ” 的描绘 , 虽 然参照了史 实 , 但是作家根摇自己的美学理想 , 诵 过虚构故事 , 加工厉电事件 , 改造厉史人物 , 巳 远远超过 了历 电卜 的 蜀国 , 是作家心 日中的理 想 王国 。 如果把罗贯 中的这种创作意图完 全理解为 ‘美 化封建统治者 , , 似觉不耍 . “不 满足现状而企图创造由更好的什么 的 ”, 例是其真实的 目的和愿望 . 罗贯 中全居在 元宋明 初 , 是个 . 有志图王 ” 的知 识分子 。 元宋政洽的腐听 、 现实的 黑暗 、 统洽 奢的残暴 、 人民减受 的苦难 、 患 良遭受排拚 、 贤才不得俄 用竿 , 他目击过 , 有 替深切 的感受 , 而巨在杂剧必宋太祖龙虎风云全 》中对 ‘黎 民饿 死叫阎下 . 贤能 理没林 泉下 , 患良枉死刀枪下 , 的现 欠 . 流露由强烈的不满 。 罗贯 中在必兰国演义》中描绘的 理想王国 、 塑造的 理想人物 , 带有封建时代 、 封建文人的局限 , 同我们今夭的市美标准 右着极夫的差币 。 但是 , 把它放到作家生居的时代里去考察 , 联系作家的 生平 思想来分 析 , 可以看由罗贯 中并非想演人和现 六要协 , 或使人趣趁 现实 。 社呻几 理想的英雄 , 休现 了当叶 人 民的愿望和要求 , 能激 励 人民群众反对 “ 暴君 ” 、 “ 暴政 ” 的斗争意志 ; 他那 理想的王国 , 具有高于现实 、 美于现实的充实内容 , 能够产生鼓舞入们尖变革现实 、 创 造未来的积极作用 . 总之 , 《兰 国演义 》的浪漫主 义尽管带有消极成分 , 但它增强了故 事节情的传奇 性 , 丰富强化了人物性格 , 表现了积极进步 的理想 . 它同书巾现实主 义的描写一起 , 为 作品赢得了不朽的艺术生命力 , 其积极意义是不容忽视的 . 不这样理解 , 我们很难对全 书的思想艺术成就作出切合实际的评价 .