民 , 耸诚感动 , 然后 经武观衅 , 长驱义声 , 咸 、 洛不足完矣 。 奈何当至之运 , 而强 人以私 , 此 犹力争 , 彼未心服 , 勤而靡获 , 不亦宜哉! " (《诸葛武侯庙记) ) 宁静淡泊的心态 , 知其不可为而为之的 精神 , 以及 “虽九 死其犹未悔 ” 参与政治 的 执着态度 , 要算是诸葛亮身上知识分子品行 最特殊的表现了 。 一方面 酬答知遇 , 在蜀 国 各方 面根本不具备 一统天 下条件的情况下 , 连年动众北伐 , 使这场 由蜀 国挑起的战争从 开始就先天不足 , 注定 了无意义 的结局 ; 另 一方面 理 民治国 , 赏罚公平 , “荣 恩 并济 ”, “不别 治生以长尺寸 ”, 博得人 民的拥戴 , 死 后 “百姓 巷祭 , 戎夷野 祀 ” (《襄阳记》) 。 至 此 , 诸葛亮知识分子特质以封建道德准则表 现出来 , 登上 了贤相典范的位置 。 值得注 意 的是 , 广大人 民的思想意识常常为封建统治 者所束缚 , 所以即便 是正统观念在他们 中有 相当影响 , 但他们也并不单单视诸葛亮为扶 刘抗曹的忠 臣 , 而把他看成智慧的典型 、 道 德的化身 . 总的说来 , 由于 人们出发点的不 同 , 或 谓诸葛亮为杰 出政治家 , 或谓军事家 , 但诸 葛亮的这些才干却是建筑于广博知识之上 , 因此说他是一位以知识创建功业的知识分子 恐怕不为过 。 诸葛亮早年浸润于儒学 , 但又 不被其所束缚 ; 青年遵奉黄老 , 又终究不成 山林中人 . 政治生涯注 入法治因素 , 私人感 情透出淡泊处世 . 这种种 , 正是那时的社会 环境制约而形成的 。 (作者 单位 : 成都式侯祠博物 馆) 贵任编辑社科 (上接1 23页)当 面 “宣 示方 略” 刘焉受有救 命而行 。 自 “ 前 (刺 史刘隽 ” 至 “ 为国生 梗 ” 一段文字 , 无论 从 内容还是 从语气看 , 实 即灵帝当 面向刘焉宣示的方略 、 命令 。 故标 点当作 :“ 软禹为益州刺史 :‘前 刺史刘 隽 、 谷节俭 皆贪戏放激 , · · 一 为国生梗 。’ 禹受 命而行 , ” 1 . 体例不一 例 30 . 《邢顺传》 :“邢 题 、 字子 昂 , 河间 漠人也 。” (352/2) 按 此为本传首句 . 本书标点体例 , 每 传首述所传者姓名与字时 , 姓名与字之间一 般不加标点 , 偶有加标点者亦加逗号 。 当依 全书体例 , 取消 “颧” 字后的顿号 。 例 31 . 《邓芝传》 :“权与亮书曰:‘丁 众 淡张 , 阴化不尽 ; 和合二国 , 唯有邓芝 。 ” , (107 2/4) 按 “ 阴化 ” 系一蜀 汉官员之 姓名 。 《蒋 碗传》 :“举 茂才 , 碗固让刘琶 、 阴化 、 庞 延 、 廖淳 ”, (1 057/4 ) 其 “ 阴化 ” 加有专名号 。 本 段 中 “阴化” 未加专名号 , 当 依本书标点体 例加上 。 例3 3 . 《孙权 徐夫人传》 :“弟 柞袭封 , 亦 以战功至芜湖督 、 平魏将军 . ” (1198/ 5 ) 按依本书标点体例 , 职衔中之 “魏 , ’. “ 蜀 ”、“ 吴 ” 等专用名词 , 均标专名号 . 本段 中 “平魏 将军 ” 之 “魏” 未标专名号 , 当依 例加上 。 (作 者单位 : 成都式侯祠博物馆) 责任编辑谢科 12 7