三国艺苑 www.sanguocn.com 6 对于每一次战争，罗贯中总是把它与当时的政治斗争紧密联系在一起，写 出是什么样的政治形势引起了战争，战争的结果又是怎样改变了各派政治 力量的斗争格局，影响了历史发展的走向，从而表现出鲜明的思想倾向和 深刻的历史眼光。在具体描写战争时，罗贯中信奉“知彼知己，百战不殆” 的军事规律，崇尚“斗智优于斗力”的思想，总是把注意力放在制胜之道 的寻绎上，总是集中笔墨，着重描写战争双方决战前的力量对比、形势分 析和战略战术的运用，特别是突出谋略的关键作用，从而揭示出决定战争 胜负的根本原因。因此，作品虽然写了多次战争，却不见满篇打斗，只是 用粗笔勾勒战场上的厮杀。即使是描写将领之间的单打独斗，罗贯中关注 的也主要是人的气质、性格和勇略，着力表现各路勇猛英杰之士，特别是 他所喜爱的“忠义”英雄们高超的武艺、非凡的胆略和不屈不挠的精神， 绝不愿意把他们写成狭隘的复仇主义者，更不愿意把他们写成以杀人为能 事的嗜血之徒甚至滥杀无辜的屠夫。罗贯中这种进步的战争观，使他站在 历史题材的制高点上，有意识地将本来是你死我活的战争加以净化，基本 上不去渲染战争过程的残酷和战场厮杀的血腥。纵观全书，宣扬的是中华 民族的英雄气概和牺牲精神，是百折不挠地维护国家统一的毅力和决心， 深隐其中的则是古代的民本思想和人道主义。这样，就使《三国演义》这 部战争小说在品位上大大高于一般的讲述征战杀伐的作品。 其次，罗贯中处理战争题材时，深受中国传统美学思想的影响。一方 面，他吸取了道家美学思想中对于“大美”（壮美）的追求，把《三国演 义》中的战争写得波澜壮阔、千变万化，洋溢着浪漫主义的情调。另一方 面，他又吸取了儒家美学思想中对于“中和之美”的倡导，着重反映战争