三国艺苑 www.sanguocn.com 3 为，但是，晚明的社会环境和种种原因使他在仕途上一再受到挫折，面对 失败的现实，钟惺转而研究佛法，并且颇有建树。政治上的抑郁不得志， 让他从对现实的关注转向逃避社会，仕途不顺畅让他心灰意冷。所以，在 品评《三国演义》中人物的同时，钟惺还不知不觉联系自己的社会经历， 同时将自身的政治抱负加诸在所品评的人物角色身上，使人物角色在一定 程度上糅合了自我的某些成分，使他自己的理想人格在所品评的人物角色 身上实现。 4、通过有意识地树立人物形象，以实现作品的教化功能 作为一名封建文人，钟惺受到的是儒家文化思想及教化至上等文学观 念的长期熏陶，他本身处于封建伦理纲常的范围之内，具有强烈的社会道 德责任感，在此影响下，他时刻想着敦教化、厚风俗、行劝惩，力争使评 点能够有补世道人心，所以评点者多把笔墨集中在人物角色上，利用对人 物道德性格、思想行为的品评从而树立正面形象供世人效仿，同时也极力 揭露反面人物的缺点确定反面形象供世人唾弃鄙视，如因果轮回等来抑恶 扬善，这样做的目的就是敦教化，厚风俗，以求能够有利于民，所以小说 评点集中在人物身上并且带有教化色彩也就不言喻了。在这种教化作用的 指引下，评点者往往会竭力塑造代表善恶的典型形象，用自己的衡量标准 来潜移默化地影响读者对书中人物的态度。 二、人物评点的鉴赏模式 钟惺集中评点《三国演义》中的人物，在用封建道德观念衡量的同时， 批评态度也尽量客观公正。钟惺对人物的态度可以分为以下几种情况。 1、联想式