三国艺苑
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一次与曹操打交道。根据这里所引史料,可以看出,在初平三年(公元 192
年) ,陈宫为曹操出任兖州牧而积极游说、奔走。如果说他在中平六年(公
元 189 年) ,就有过一段“捉放曹”的故事、就有过见证曹操误杀吕伯奢全
家的经历, 他还会为曹操出任兖州牧而积极游说、 奔走吗?又据 《三国志· 魏
书·吕布传》载: “太祖之禽宫也,问宫欲活老母及女不?宫对曰: ‘宫闻
孝治天下者不绝人之亲,仁施四海者不乏人之祀,老母在公,不在宫也。 ’
太祖召养其母终其身,嫁其女。 ”这是史料中所记载的陈宫再次也是最后一
次与曹操打交道,裴注引《鱼氏典略》 ,非常详尽地对陈宫刚直的性格、尤
其是临刑前与曹操的精彩对话都进行了更进一步的刻画,但仍然没有记载
陈宫与曹操共同在成皋吕伯奢家里“觅一宿”的经历。[5]
根据上述四点质疑,足以表明曹操误杀吕伯奢全家的情节设计确实有
疏漏之处,但如果由此认定这一情节是虚假情节,这又会犯以偏概全、忽
视史料依据的毛病。
二、情节设计的史料依据
如果将《三国演义》与其所依据的主要正史材料《三国志》及裴注仔
细对照,尤其是将曹操误杀吕伯奢全家的情节进行对读,就会发现,这段
情节的设计实际上是有不少史料做支撑的。
首先,关于这段情节,裴松之主要引用了三则史料:其一,裴氏引《魏
书》曰: “太祖以卓终必覆败,遂不就拜,逃归乡里。从数骑过故人成皋吕
伯奢;伯奢不在,其子与宾客共劫太祖,取马及物,太祖手刃击杀数人。 ”
其二,引《世语》曰: “太祖过伯奢。伯奢出行,五子皆在,备宾主礼。太
祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去。 ”其三,引孙盛《杂记》曰:
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