和建康无疑
。
史言拓跋硅始都平城时
,
“
犹 逐水 草
,
无城
郭
”`8 8 ]
。
直到拓跋煮破后凉
,
将大批居民迁至平城局才于
平城大筑郭邑
,
“
其郭城绕宫城南
,
悉筑为坊
,
坊开巷
”〔川。
据此
,
平城于南面筑郭很可能是沿袭姑减的城制
。
`肠,那么,
北魏洛阳的形制也就间接含有姑减的因素在内
。
但 穷其渊
_
源
,
仍是魏晋以来中原和江东汉族都城的规 划
、
结构和体
系
。
至于为数众多的规整的里坊出现也非鲜卑遗迹
。
里坊的
划分
,
乃是中原旧制
。
在平城时代拓跋氏已学习了这 种汉
制
,
迁洛时人口众多
,
大规模的里坊必然会应运而生
。
其
_
次
,
在里坊分配上
,
北魏韩显宗明确指出
:“
洛京之制
,
居
民以官位相从
,
不依族类
。
”〔洲据
《洛阳伽蓝记协记载
,
城
东多为高级官僚集居的贵里
。
城西大市周 围有通商
、
达货等
十里
,
居住着以职业而分的商人和手工业者
。
大市以西
,
张
方沟以东
,
东西二里
,
南北十五里
,
统称寿丘里
,
是北魏皇
室宗姓的邸宅
,
民间呼为 王子坊
。
城南伊 洛之间
,
设 有金
陵
、
燕然
、
扶桑
、
腌峨四夷馆和归正
、
归德
、
慕化
、
慕义四
夷里
,
专门安置来 自南朝和西域的降附者及商人
。
住在城东
北上商里的全是受人歧视的制陶工匠
。
可见里坊分配的主要
根据是官品
、
职业和身份
,
而不是部落性质的军事编制
。
再
次
,
在里坊管理上
,
也已建立起一套完备有效的制度
。
每里
门置里正二人
,
吏四人
,
门士八人
,
作为日常管理人 员
。
宣
武帝时
,
又
“
以羽林为游军
,
于诸坊巷司察盗贼
”仁3 1 T
。
以上
三点足证洛阳的里坊制度从内容到形式都是适应封建化的需
要的
。
在商业区的规划方面
,
因孝文帝认为
“
恒代无运潜之
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