三国艺苑 www.sanguocn.com 8 作伥的华歆；见风驶舵、惯于投机的孟达等等。这些自谓当世豪杰的男人 可谓有才，但却缺少了夏侯令女那样的节操，所以书中对他们不无针砭之 言辞。 2.威武不屈的徐氏女。徐氏是孙权弟弟——丹阳太守孙翊的妻子。孙 翊遭部下妫览、戴员阴谋杀害后，妫览见徐氏貌美，遂以死威胁其从己。 徐氏凭着胆大心细和智慧，巧妙地与之周旋，最终设计除去二贼。徐氏以 一弱女而义不受辱，立志替夫报仇的节操，让临危变节之男人亦汗颜。故 书中赞徐氏： “才节双全世所无，奸回一旦受摧除。庸臣从贼忠臣死，不及 东吴女丈夫。 ”[3]（P332） 3.富贵不动的徐庶母。曹操为了得到贤士徐庶，派人赚其母到许昌厚 待之，并以高官厚禄以诱她唤儿来归，竟遭徐母坚拒。后程昱模仿徐母字 体写一封家书，骗徐庶离开刘备来就曹操。徐母勃然大怒，拍案骂儿子不 识大体：弃明投暗而自取恶名，最后竟然为此羞愤自缢。曹操时挟天子而 令诸侯，威势正盛；而刘备当时几无立锥之地，处于颠沛流离之艰难时期。 但徐母骂曹赞刘，希望徐庶辅佐虽弱却仁的刘备，离弃外强内奸的曹操。 可见徐母有着鲜明的政治态度和坚贞的政治节操，竟至不惜以身殉之。 总之， 《三国演义》以“义”为贯穿全书的红线，把发生在那个动乱时 代的人与事无形中进行了评判褒贬，使全书的大小事件有了一个精神层面 的判断标准——“义” 。这个标准适用于任何人、任何事，有时甚至可以不 考虑人和事归属于哪个政治集团或派别。如书中对曹魏虽然一直持贬抑态 度，但仍不乏赞美属于曹魏集团的重义之士如郭嘉、庞德、夏侯惇等。所 以“义”在《三国演义》中是超越一切不同派别的政治利益和政治观念而