三国艺苑 www.sanguocn.com 4 死，左右扯住，闻者莫不恸哭。船到南岸。回顾那百姓未渡者，指南而哭。 玄德急差云长，催船渡之，方才上马” 。 路遇刘表之墓，哭祭时仍念念不忘“望兄英魂，垂救荆襄之民” 。当后 军报说曹军收拾船筏，即日渡江赶来时，就连贤相孔明也忍不住规劝刘备： “ ‘今拥大众十余万，皆是百姓，披甲者少，日行十余里，似此，几时到得 江陵，倘曹操至，如何迎敌？不如暂弃百姓，先行为上。 ’玄德泣曰： ‘若 济大事，必以人为本。今人归吾，何以弃之。 ’百姓闻得，莫不伤感” （卷 九《刘玄德败走江陵》 ） 。即就是在简雍袖传一课，大惊失色地告诉刘备， 大凶应在今夜， “主公可弃百姓而走” ， “主公恋而不弃，祸不远矣” 。在这 生死存亡的时刻，刘备宁冒全军覆没之险，置自己的生命于度外，仍然不 肯舍弃百姓。这种“但欲救百姓” ， “甘于同败”的爱民之心，在封建统治 者当中实属罕见。在这一事件的描写中，作者把不绝于耳的哭声作为全部 情节的重心展现给读者，其中，虽有迫于曹军追赶的号哭，但更多的是刘 备疼惜百姓的哀恸和在他的仁德感动下的“闻者莫不恸哭” 、 “三军无不下 泪” 、百姓“莫不伤感” 。这样，刘备与百姓的关系，就被哭声连成一种患 难与共的亲密无间的关系了。其实，这种关系此前已反复出现过。陶谦三 让徐州，刘备固辞， “徐州百姓哭拜于地” ，挽留刘备。当督邮逼勒县吏， 企图加害刘备时，安喜县“五六十个老人，皆在门前痛哭” ，为刘备求情。 如果联系董卓的洛阳施暴，曹操的徐州行凶，我们就更能理解在那惨绝人 寰的汉末乱世，长期生活在死亡沙漠之中的广大民众对刘备构建的仁爱绿 洲的期盼和珍惜，也能感受到刘备为百姓所流的每一滴泪水的力量。出身 于“卖履小儿”的刘备，正是用他仁爱的泪水和人们对他拥戴的泪水，凝