三国艺苑 www.sanguocn.com 6 恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节。为治之道，于斯著矣。 " 随着曹操的法形渐露，当初乘兴而来的谋士一天天失望，有的人不能 忍耐就提前造反了，如祢衡、孔融。然而他们拼将一死的斗争是徒劳的， 丝毫不能遏制曹操的扩张势头，何况利用曹操消灭袁术、袁绍，统一北方 亦不失为国之幸事。但接下来曹操准备攻打刘备就完全跨入民心向背的另 一面了。俗话说，得道多助，失道寡助，他身边的谋士便一齐行动，采取 了比祢衡、孔融更有效的手段，他们不但内部分工协作，还适时与对方的 谋士外通内联。 假如说官渡之战是新法家与旧法家的较量，那么赤壁之战就是所有谋 士众志成城阻截新法家继续前进的大决战。此时，三方谋士虽然思想创新 的程度各有不同，但反曹反法的立场却达到了惊人的一致。在他们看来新 法家只能作为天下统一道路上的阶段性哲学，现已完成了历史使命，须当 立即止步于赤壁，等待新人、新思潮的成长。于是，三方谋士便围绕曹操 这一邪恶轴心共同构筑了三角同盟。该同盟结构松散隐秘，没有协议，没 有章程，只有扑朔迷离的智慧和机巧，犹如一个绕来绕去的数学拓扑。 这里需要稍作说明，孙权的思想是一种苟全于乱世的儒法混，准确地 说是有善有恶的"儒法换"，即根据本地域的形势需要随时作纯儒、纯法的 两极"变脸"。比如他既可以比关羽更"义"地夺取荆州，又可以比曹操更"法" 地杀害关羽；既可以向汉室或曹操投降，也可以联刘反曹。这种没有稳定 信仰的"新有善有恶"注定只需要也只能够聚集一帮惜命保家的二流谋士， 所以也就安不了天下（庞统寄寓江东是为了避诸葛亮之锋曲线救刘） 。中国