三国艺苑 www.sanguocn.com 2 下，谋求汉家继刘邦、刘秀之后的第三次反转和连任，换瓤不换皮。诸葛 亮则是要借刘备之力起家、建基，然后谋求王道、政体和哲学的全面更新， 皮瓤皆换。他们仅有变革程度的不同，都是推进社会发展的阶段性力量。 假如我们不认可这一事实，《三国演义》就真是一部不值得研究的“笑谈” 了，社会也就永远停滞不前了。“篡逆”对于统治者来说是洪水猛兽，但 对于民族这一生命体而言，却是必不可少的阴阳顺逆，即新陈代谢。只分 合理不合理。貌似“反曹拥刘”的老儒罗贯中实际非常非常新锐。 先来看看刘备为什么要桃园三结义？ 按照封建社会的潜规则，判断汉室到底具不具备改朝换代的合理性， 关键要看刘家到底还有没有能人和王者。如果有，那么不管他在哪里，干 何种营生，都应当拉出来溜一溜。经过一番大浪淘沙，终于冒出了一个很 牛的人——刘备。 他不但长有一副帝王相， 而且心理素质极佳， 可做到 “喜 怒不形于色”，让人难摸深浅。不过我们只要把握一点——看行为，不看 言语——就不难窥破。就像判断股票走势一样，重点关注成交量的变化， 不看价格起落。 刘备首先自省出刘家衰败的内在原因是只剩下“仁”了，而且都是怕 阉人、怕老婆、怕舅子的虚仁。但无论是守天下还是打天下都不能缺少实 仁、实义和实勇三大件，当初刘邦、刘秀就是三者兼顾。刘备自信自己从 中山靖王那里承袭的“仁”还是蛮货真价实的，只缺乏“义”和“勇”， 所以他就拉了关羽和张飞结拜异姓兄弟，强强联合，还组建了一支游离于 官方和民间之外的政治和军事力量。其实严格说，该组织并不合法：第一， 刘备虽姓刘，且自诩皇室宗亲，但没有被确认，实为一介农民，所以没有