三国艺苑
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当然,如果不加分析地全盘肯定《三国演义》中关羽的“义” ,也是片
面的、有害的。这种“义”一般说来是建筑在以个人为中心的脆弱的基础
上的,常常缺乏原则性。只要有恩于我,不管是朋友也好,敌人也好,都
以恩义为重。不能负“义” 。为了“义” ,可以不顾一切,不惜采取错误的
行为,造成严重的恶果。所以它体现在关羽身上就会出现降曹、报曹、放
曹,敌我不分、为敌效力的情况。对这种历史的局限我们必须作出科学的
分析,只有这样,才能够正确地对待历史文学遗产。
参考文献:
(1)张耒.明道杂志(丛书集成本)[M].北京:中华书局,1983.
(2)丘振声.三国演义纵横谈[M].桂林:漓江出版社,1983.
(3)陈寿.三国志[M].北京:中华书局,1975.
(4)钟兆华.元刊全相平话五种校注[M].成都:巴蜀书社,1989.
(5)叶维四.冒炘《三国演义》创作论.江苏人民出版社,1984.
原载: 《文教资料》2009 年第 30 期
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