三国艺苑
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这一段话,可以看作赵云的政治宣言。他的原则——“从仁政所在” ;
他的目标——解民于倒悬。在封建社会中,这应该说是难能可贵的人生理
想。他先投公孙瓒是为此,后归刘备也是为此,而不是单纯出于私人感情。
正是这一点,使赵云大大高出一般的赳赳武夫。
其二,忠直敢谏。 《赵云别传》中有这样一段记载:
益州既定,时议欲以成都中屋舍及城外园地桑田分赐诸将。云驳之曰:
“霍去病以匈奴未灭,无用家为,今国贼非但匈奴,未可求安也。须天下
都定,各反桑梓,归耕本土,乃其宜耳。益州人民,初罹兵革,田宅皆可
归还,令安居复业,然后可役调,得其欢心。 ”先主即从之。
这件事告诉我们,赵云的头脑比同时的许多人清醒,他不仅能从刘备
集团的长远利益考虑问题,而且注意争取民心。无怪乎刘备马上采纳了他
的建议。
当刘备要去讨伐东吴,以报袭荆州、杀关羽之仇时,赵云又挺身而出,
竭力劝阻,指出: “国贼是曹操,非孙权也……不应置魏,先与吴战。 ”由
于刘备拒绝了赵云、秦宓等人的诤言,一意孤行,终于遭到夷陵之败,使
蜀汉元气大伤。这从反面证明了赵云意见的正确。
综观蜀汉集团的历史,在众多武将中,其他人都不曾像赵云那样,从
根本大计上直言规谏刘备,这又是赵云识见过人之处。
其三,公正无私。赵云追随刘备多年,总是克己奉公,不徇私情。赤
壁之战前,刘备曾于博望坡打败曹操大将夏侯惇。在战斗中,赵云俘虏了
夏侯惇部将夏侯兰。他与夏侯兰本是同乡, “少小相知” 。在这种情况下—
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