三国艺苑 www.sanguocn.com 11 孟获独自管理蛮方。李渔评点至此也热情赞扬孔明，认为他的经略甚至在 唐太宗之上。曹操与之相比，自然是望尘莫及。最重要的是，孔明这一举 动收服了塞外蛮人之心，巩固了大后方，去掉了伐魏的后顾之忧。 众所周知，历史上并无七擒孟获的事实，陈寿的《三国志》也无记载， 它只是一个民间的传说，小说作者在此有意作了渲染。对比曹操击乌桓定 辽东的故事，一方面彰显蜀汉集团的仁政，修文德使远人服之，孔明七擒 七纵，从内心征服孟获，赢得蛮夷的信任，实现了南方的安定。另一方面 它也是“协和万邦”的行为，消弭战争发生的可能性。 《三国志演义》中包含了历代人民的感情积淀，大一统思想是传承久 远的思想。魏蜀吴政权都以统一为己任，刘备集团试图以实行仁政来达到 国家统一，正是春秋战国时期儒家思想的表现，实现大一统格局也是和文 化在政治上的追求。统一不仅体现为中原的政治大一统，少数民族也要与 中原地区友睦相处，只有这样才能真正实现国家的统一，社会的安定。 晋人葛洪在《抱朴子·勖学篇》中提出了“非和弗美”的美学观念， 小说《三国志演义》在创作上也追求这种“非和弗美”的“中和”之美。 小说中描写的天人感应的细节、天人相通的人物形象展现了天人合一的影 响；曹操的用人之道体现了“和而不同”这一命题，与蜀汉集团用人策略 出现的“同而不和”的失误形成鲜明对比。 “和实生物，同则不继。 ”大一 统思想体现在三国归晋的分合故事中，作者认为真正的社会和谐不仅要做 到国家的统一，还要做到民族的和谐。这些和文化精神的不同范畴串联小 说的不同部分，使小说具有了“和”之美。我们把握小说中出现的这些和 文化精神范畴，对进一步认识哲学与文学、传统文化与古代小说关系，相