三国艺苑 www.sanguocn.com 8 城市名。 汉末徐州的许多重大历史事件，都发生在政治中心下邳，而不是彭城。 所以， 《三国演义》中根据历史虚构的故事，如陶谦让徐州、刘备领徐州、 吕布月夜袭徐州等等， “徐州”非彭城，皆下邳也。 因为不明历史地理的沿革，古代小说时见地理错误， 《三国演义》也不 例外。罗贯中把徐州和荆州的地域名都与城市名混淆了。第十九回写曹操 东征徐州，陈登劝吕布将“徐州钱粮移于下邳” ， “徐州”本来就是“下邳” ， 吕布何必“多此一举”——小说将彭城误作徐州治所，并按后世习惯以地 域名城了。 “演义”中这种现象很普遍，当然也有艺术需要的因素。 三、虚构的艺术魅力 神化诸葛亮——虚构用得最多的地方 历史上的诸葛亮确是伟人， 《三 国志》全书八十三万字， （连标点，下同） ，专门为皇帝以外的人物单独立 传者仅有两人：诸葛亮和陆逊。诸葛亮传一万一千七百余字，另有上千字 的评价，这种倾向显而易见。 《三国演义》中有六成材料来自《三国志》 ， 而近四分虚构中又有三分之一用于神化诸葛亮，表现在：三顾茅庐 为了神 化诸葛亮，已将其拔高到凡人莫及的地位，常人想见一面都难。刘备从年 底至来年三月， “凡三往” ，最后“斋戒三日，薰沐更衣，再往卧龙冈谒孔 明。 ”诸葛亮的出场，用了五千余字，除了人名字以外，几乎全为虚构！赤 壁之战 火烧赤壁使这种神话到了顶点， 在罗贯中笔下， 诸葛亮成了通天文， 晓地理，明阴阳，精阵法，算风云，擅长于火攻水淹，陆战水战车战马战 无一不精的神人。从第四十三回到第五十回计八回，计三万余字，来描述 这一战事，其故事多为虚构。七纵七擒孟获 七纵七擒孟获在历史上确有其