三国艺苑 www.sanguocn.com 5 果虽无法持续全书的始终， 但也能牵引出一系列跌宕起伏耐人寻味的故事。 如， 书中第 78 回写曹操梦见梨树之神扬言 “吾知汝数尽， 特来杀汝” 并 “仗 剑砍操” ，惊醒之后便觉头痛不可忍。作者根据这一虚构的故事展开了因果 循环的情节链条。神医华佗在曹操“遍求良医治疗，不能痊可”的情况下 出场，提出砍开脑袋，取出风涎，彻底治愈曹操的脑疾。奸诈多疑的曹操 却认为：“臂痛可刮， 脑袋安可砍开？汝必与关公情熟， 乘此机会欲报仇耳！ ” 于是将华佗下狱严刑拷问。罗贯中在此将情节线索一分为二，一面交代曹 操的不治身亡，一面又继续为华佗故事划上句号。华佗在狱中得到吴押狱 的每日以酒食供养，吴的明理尊贤恰恰与操之粗暴无知形成鲜明对比。华 佗感激吴的恩情，死前以所著《青囊书》相赠。正当读者庆幸：神医虽死， 术有传人，不料又冒出吴押狱之妻将《青囊书》烧毁，只剩下记载阉鸡阉 猪“小法”的一两页残稿： “惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊。 ”吴妻的 一席话更如当头棒喝将这种不幸抬升到整个人类的高度：“纵然学得如华佗 一般神妙，只落得死于牢中，要他何用？”神妙如华佗，仁厚如刘备，睿 智如孔明，权变如曹操统统葬身于三国纷争这场历史浩劫之中，战争消耗 掉的是整个人类的智慧、 文明以及生命， 何止区区一个神医、 一本 “青囊” ？！ 战争模糊了贤愚贫贱的界线， 只有消逝与虚无成为人人服从的 “茫茫天数” ， 这不能不说是人类的大悲剧。作者从曹操的感应梦幻起笔，而头痛，而延 医，而华佗，而押狱，而青囊，直到吴妻的人生哲理，在极为有限的半回 篇幅中以凝练的笔墨收放自如地塑造了多个人物，含蓄地表达了自己的主 观情感，点染了小说的悲剧氛围。追本溯源， “梨神之梦”的生发作用功不 可没。