三国艺苑
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就没有点明事件;而去掉状语,又使得句子没有了生气。
回目必须要交代清楚人物和事件,这就使作为回目的对偶句与一般诗
歌中的诗句有了区别。因为一般说来,在诗歌、小说、戏剧、散文中,诗
歌是最偏重于抒情的,但回目的作用既然是要交代清楚人物和事件,它实
际上已相当于一个事件的纲要,它也就基本上属于叙事文学的范畴了。但
它内容上虽然是叙事的纲要,形式上却仍然是诗歌形式的对偶句,这就决
定了回目作为一种特殊的文体在中国文学中具有着独特的美学价值和实用
价值,它也折射出了中国观众独特的审美视角和接受能力。
二、灵活的回末对句
与回目相对, 《三国演义》每回回末一般也有一个对偶句,例如第二回
的结尾是这样的:
……傍边一人鼓掌大笑曰: “此事易如反掌,何必多议! ”视之,乃曹
操也。正是:欲除君侧宵人乱,须听朝中智士谋。
不知曹操说出甚话来,且听下文分解。
这里的“欲除君侧宵人乱,须听朝中智士谋”对仗工整,也是对句。
但这些作为回末的对句跟回目相比,则有很大的不同。回目基本上只有叙
事功能[2],但回末对句则比较灵活,除了叙事,它还可以用来抒情、议论。
《三国演义》的回末对句中有一些句子很有抒情性,例如第五十一回
的 “几郡城池无我分, 一场辛苦为谁忙” , 第九十三回的 “可怜魏将难成事,
欲向西方索救兵”等,就在叙事中夹杂着感慨。但这样的句子是非常少的。
因为《三国演义》究竟是历史演义,它的回末对句虽然也是诗歌的形式,
但它既不像回目句那样完全是叙事,也不像一般的诗歌那样偏重于抒情,
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