三国艺苑
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也有人认为《三国演义》是虚多实少,虚实关系没有达到历史真实与艺
术真实的统一。如:傅隆基《<三国志通俗演义>“基本符合史实”吗?》认
为《三国演义》 “是基本不符合史实的,主要是虚构出来的作品” 。熊笃《<
三国演义>并非“七实三虚” 》指出,《三国演义》并非“七实三虚”而是有
更多“虚”的成分。 “不宜机械地搬用‘历史真实与艺术真实的统一’这条
准则来评价它” 。刘绍智《ò三国演义ó的反历史主义》也认为“历史真实与
艺术真实相统一”这个命题不正确。范宁《<三国演义>研究中的几个问题》
认为,要求历史小说必须完全符合历史事实,或小说自小说,历史自历史,各不
相干的观点都是不够全面的。 作者为了使作品思想倾向更明确,更突出,有时
需要“改造”事实。虚构这种方法在《三国演义》中到处都是,而且往往是
这部小说中最精彩的部分。
除以上所说的人物形象和虚实关系方面的研究比较多以外,对于《三国
演义》的创作方法、语言艺术、结构艺术、叙事艺术、战争描写艺术等也
有很多不同观点,因为篇幅有限,这里不再一一赘述。
原载: 《陕西师范大学继续教育学报》2007 年第 1 期
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