三国艺苑 www.sanguocn.com 6 可自为成都之王。 ”自是假话无疑。 其二， 《三国志》 《三国演义》书中宣扬的观点立场是天下者汉家之天 下。汉家即使不行，皇帝也该由姓刘的做，异姓人不能问鼎。万一汉家被 别姓所篡， 而另外有刘姓的才是正统， 别姓只被社会视为篡位， 《三国演义》 第八十回目： “曹丕废帝篡炎刘，汉王正位续大统”就是这个意思。刘备称 帝以前，早已开始做皇帝梦了。他的两个儿子，一名封，一名禅，合起来 为封禅，即天子祭天地之大礼，可见他念念不忘的、思想深处根深蒂固的 只有汉家天下刘家帝之观念。 刘备称帝以后，一直以西蜀是汉朝的延续，自己是汉朝的正统皇帝自 居。从历史而言，他虽不是汉代的创业之帝，但理应为汉朝的延续之君。 他继承的是汉家四五百年之基业，他的目标就是消灭各方的割据势力，恢 复大汉河山。在兵败白帝城时，他若让诸葛亮自立，西蜀从此不姓刘而姓 诸葛，就等于把汉家百年基业断送了。刘家从此退出皇位统治舞台，那他 必将成为刘家的千古罪人，死后又有何面目去见列祖列宗。因此，刘备托 孤让位是假，标榜自己试探孔明是真。 其三，封建统治需要忠臣，远过于需要明主。没有明主，有了忠臣， 江山还是江山；只有明主而无忠臣，这明主可就寸步难行了。世间能够做 到鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣不少，而能熟知天文地理、足智多谋、呼风 唤雨、能掌握全局的忠臣，仅见诸葛亮而已。面对诸葛亮曾是借东风、草 船借箭、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图集一身的忠臣，刘备虽高风 亮节，坦然肺腑托孤之言，必然在临死之前，只能是陷阱谋杀诸葛亮。至 于恢复汉家江山，那就只有看阿斗的造化了。