三国艺苑 www.sanguocn.com 3 孔融是孔子第二十世孙，因其四岁让梨的故事入选旧时训蒙读本《三 字经》而在后世享有很高的知名度。孔融曾任北海相，领青州刺史，后任 少府太中大夫。太中大夫本是没有实权的虚职，却可以评议朝政，这为孔 融展示清议名士的风采提供了舞台， 一定程度上对曹操的专擅形成了掣肘。 如袁术称帝后，曹操借口杨彪与袁术有姻亲关系，将杨彪收捕下狱。孔融 质问曹操，曹操推脱说这是朝廷之意，孔融责道： “倘若成王杀邵公，周公 可推称不知耶?如此横杀无辜，孔融鲁国男子，明日便当拂衣而去，不复朝 矣。 ”曹操只得释放了杨彪。曹操攻取袁绍的大本营冀州，曹丕趁乱纳娶了 袁绍儿媳甄氏。孔融致书曹操，说： “武王伐纣，以妲己赐周公。 ”曹操以 孔融之渊博，信以为真，问语出何典。孔融回答说： “以今度之，想其当然 耳。 ”令曹操恼恨不已。翦灭袁绍后，曹操的地位日益巩固，孔融肆无忌惮 的评议和掣肘也日渐为曹操所不容。 曹操欲除孔融，辫子一抓一把。曹操篡汉之心昭然若揭，他自己也不 讳言，公然说： “若天命在孤，孤愿为周文王。 ”所以曹操羞于谈“忠义” ， 只好倡导以孝治国。孔融偏偏在这“基本国策”上也与曹操唱对台戏。孔 融与狂士祢衡交好，互称“仲尼不死” 、 “颜回复生” ，放言“父之于子，当 有何亲?论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为?譬其寄物瓶中， 出则离耳” 。即是说，父母之生育子女，不过是情欲发作的结果，子女对父 母不必感恩，也没有什么亲情可言。这种离经叛道的论调即使在今天也够 得上大逆不道了，从当时的礼法制度看，曹操以非孝之罪杀之也实在算不 得枉杀。 杨修出身名门，非常聪慧，博学多才，思维敏捷，而且与曹植交好。