三国艺苑 www.sanguocn.com 3 血不华色，精爽烟浮，容若槁木。 ” （6）P913 除了上述的相术例子外， 《三国演义》还有两处描写耐人寻味：一是诸 葛亮识魏延之“反骨” 。魏延本是荆州牧刘表的部将，曾协助关羽取得长沙 郡。然当关羽引魏延来见刘备时，诸葛亮却喝令刀斧手推出斩之。刘备惊 问诸葛亮曰： “魏延乃有功无罪之人，军师何故杀之？”诸葛亮的回答是： “吾观魏延脑后有反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。 ” （6）P452—453 其实，从解剖学上讲，人的头部是由颧骨、驿马骨、将军骨、日月骨、 月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨等九块骨头构成的， （3）P69 并无所谓“反骨” ， “反骨”一说纯粹是无中生有。不过，在小说的情节中， 魏延于诸葛亮逝后果然造反，印证了诸葛亮的担忧。作者这样描写，无非 是要神化诸葛孔明料事如神的智者形象。二是关于刘备形貌的描写。小说 写他“身长八尺，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若 涂脂” 。 （6）P4 虽然不是从相术者嘴里说出，但作者的叙述却是从一个“隐 形的相术者”的视觉来看待的。在创作者的观念中，历史上的刘备形貌如 何无关紧要，关键是他是未来的帝王，所以必须具有异与常人的“龙凤之 姿” 、 “帝王之相” 。因为“王位就像一个富丽堂皇的车子，车上的一切陈设 都是数千年来约定俗成的，包括礼仪、权利、结构以及帝王的形象等等。 ” （7）P56 （二）占卜 占卜是流行于人类世界各个时代文化中的一种方术，其卜法也是五花 八门。中国的占卜术兴起于殷商时期，早期的卜法无外乎两种：一种是以 火烧龟甲或兽骨，根据裂纹的走向预测吉凶福祸；另一种是用蓍草测问吉