手 , 孙策开辟 的江 东根据 地更是浴血 苦斗得来的 。 孙 氏父子 俩也是充满 了奋进精神 。 蜀国 之 主 刘备 更可 以说他 是 赤手空拳打天下 的 。 在得到 诸葛亮辅 弼之前 , 刘备并无 基 业 , 屡 遭 挫 折 , 多次接 近死 亡 的边缘 。 难 得的是 刘备屡败 屡起 , 奋进不懈 , 也 由此东得了名 声 , 赢得了 尊敬 。 否则 , 诸 葛亮是 不会 “ 出山 ” 帮助他一 起创 业 的 。 这 几个开 国 之主是如此 , 作为 《三 国演义 》中心人物 的诸葛亮更是这种 “奋 进 , 文化心 理 的典型表 现 。 在 “六 出祁山 万 中 , 他 每 次都 失败 了 , 但 他 为 了兴 复 汉室却是 永 远奋 进 夕 一 出 、 二 出乃 室 六 出祁 山 。 临 终前 , 他 想 到 的仍 然是 “再 不 能临阵讨 贼 矣 悠悠 苍天 , 易此 其极 ” 这 种奋 进不 止 的文 化心 理 , 又 是何等可 贵 与上 述三 种文 化心理 相联系 , 尽 管佛教 、 道教在 中国 很流 行 , 但作为 主 导 的中国 人 的文 化心理 不是 “ 出世 ” 思想 而是 “入世 ” 精神 。 《三国演 义 》对隐 士 、 高士 虽然也 很尊 敬 , 但 并 不把 他 们作为国人 的表率 。 它肯定 、 提 倡的是 “ 入世 ” 的文 化心 理 。 它写 诸葛 亮 高 卧 隆 中 , 从表面看 来是 循迹 于 世 外 , 但他 无时 无刻不 在 关心 着国 家大事 。 未 出茅庐 就 知 天 下 三 分 , 并不 是 因为诸 葛亮 未 卜 先 知 , 而是 由于他熟悉天 下形 势 , 对 当时 中田 的发展趋 向已 了然 于 胸 。 他认为 , 只 要很好发 挥 人的 主观能 动性 就能达 到预 期 的 目的 。 所 以 , 即使在诸葛亮 隐 居 南阳 之 时 , 仍然 是 入世精神 导引着 他 的思想和 行 动 。 就是 那 隐居 在锦 屏 山上 的紫虚 上人 , 他 对世事 也很 洞 明 , 所 以 他 的预侧 后来 也成 了事实 。 “入 世 ” 精神 , 本是 儒 家的 思想 , 但 在 长时 期 的文 化积淀 巾 , 却 成了 我国 的传统文 化心 理 。 《三 国演 义 》对 此是完 全肯定 的 。 希 望执 政者 、 当权 者秉 公 执法 , 也是 我 国 的传 统 文 化心理 。 《三国演义 》通 过许 多生 动 的故事 , 表现 了广大 人 民的这一愿 望 。 曹 操是 《三 国演义 》中的反 面人 物 , 但 小说 对他 的秉 公 执法 还是肯定 的 。 他 的乘 马 因失惊践 踏 了农 民的麦 苗 , 违 犯 了 自己 的军 令 , 他 就 “割发 以 代 首 ” , 以示 对 自己 的惩罚 。 马误是 诸 葛 亮 宠 爱 的将 领 , 在 “七擒 孟 获 ” 的 南征 战役 中 , 他也 的确 立下 了大功 。 但是 马傻 后来失守 街亭 , 致 使诸葛亮 首 出祁 山前 功 尽 弃 。 诸 葛 亮 便 不 顾 将领 们 的为 马误 说清 , 而 是 “挥泪 斩 马谈 ” , 无 私地 执行 了军法 。 在封建 社会里 , 人 民 群众希 望和 要求 执政 者 、 当权 者秉公 执法 , 可 以 说是共 同 的文化 心理 。 《三 国演义 》艺术地 表 现 了这 一点 。 中国人是 讲究 实际的 , “求 实 ” 也是 我国 的传 统 文 化心理 。 人 们反 对脱离实际 的教 条 主 义 和不 切实 际的 浮夸 作风 。 《三 国演 义 》对这一 文化心 理 也在很 多故事 描 写 中作 了很好 的 表 现 。 王 平 可 以 说是 “求 实 ” 的榜样 。 他在 作徐晃 的 部将时 , 从实 际 出发 , 谏阻 过徐 晃 的妄宗 韩 信 的教 条主义 , 在马误 手 下 , 他又反 对 马误 的本本 主义 。 《三国 演义 》也 因此一 再肯定 王 平 的 “ 求实 ” 精 神 。 司 马鼓 虽说是 诸葛 亮 的 死 对头 , 但 他 从实 际出发 , 实 行防 御战 略 , 屡 次 挫 败 了 诸葛 亮 的北 伐 , 《三国 演义 》对 此也 由衷表示 钦佩 。 自然 , 诸葛 亮更是 “求 实 ” 的 化 身 , 他 一贯反 对 “弄 险 ” , 正是 这种 “ 求 实 ” 文化心 理 的体现 。 《三 国演 义 》把 “ 求实 ” 作 为 一 种 文 化心理 来表 现 , 也 取得 了成 功 。 最后 , 《三国 演义 》还 把 “ 满遭损 , 谦 受益 ” 作 为一 种文 化心 理来 不断 地加 以 描 写 。 它 写 曹操 在赤 壁之 战 中的失 败 , 刘备 在彝 陵之 战 中的 受挫 , 都 着重 写 了他 们的骄 傲 心态 。 关羽 “ 大意 失 荆州 ” , 更是 在他 取得 了几次 胜 利后骄 傲 白满造成的 恶果 。 相 反 , 诸葛 亮 一 生 谨 慎 , 在 用兵 中总是 虚心 听取别 人 的有益意 见 , 因而夺 取 了一次 又一 次 的胜 利 。 《三 国演义 》 是 把 “满 遭损 、 谦 受益 ” 的文 化心 理 当作生 活真理 来 表现 的 。 上述 一 七方 面的传 统文 七 心 理 , 是 我囚封建 时代 文 化心理 中 的 积极方 面 。 《三 国演 义 》对