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中
山
大
学
学
报
l 卯 6 年
鸳马 并麒麟
,
寒鸦配莺凤耳
。
” 司马徽荐孔明:
“每常 自比管仲
、
乐毅
,
其才不可量
一
也
。
”
还有元杂剧所不具有的旁衬 :
刘
、 关
、 张二次访孔 明不遇
,
只见到 了荷锄而歌的农夫
、
满腹经纶而无意功 名的孔 明之友 崔州平
、
石 广元
、
孟公威
,
抱膝 长歌 的孔 明之弟诸葛
均
、
骑驴吟诗的孔明岳父黄承彦等
,
这些邻居
、
朋友
、 亲人虽 不言孔明如何了得
,
但他
们的雅量高致
,
已造成一种氛围
,
从旁衬托 出孔明潇洒飘逸 的隐士风度
。 此外
,
小说还
以景物烘托 人
,
写孔明居处的景致是
:
“山 不高而秀雅
,
水不深而澄清
”
,
“ 只见门上大书
一联云 :
‘淡泊以 明志
,
宁静以致远
。
’
”
以环境的清雅衬托出人的清雅
。 凡此种种
,
都 比
元杂剧的衬托手法有 了长足的进步
,
一次次
“ 引弓不发
” 的访人 不遇
,
一次次巧妙 的正
衬
、 旁衬
、
人衬
、 景衬
,
将读者的好奇心提到了最高度
,
当诸葛亮 正式 出场亮相时
,
他
的形象就深深 印在读者的脑海里 了
。 其次
,
《
三国演义》 还借鉴 了元杂剧 的人物造型技
巧
,
以富有鲜 明特征的人物造型
,
突出类型化的人物性格特点
。
《
三国志》 和 《
三国 志平
话》 虽 然都 有程度不同的人物夕
I貌描写
。 但是远 没有元杂剧三 国戏舞 台造型那样具体
、
真切
,
尤其是元杂剧后期的内府本
,
剧后 多附有
“ 穿关
”
,
规定了剧中人的服饰打扮
,
更
给罗贯中塑造小说人物的造型
,
提供 了具体可感的借鉴
。 如小说
“三顾茅庐
” 写孔 明出
场时
“面 如冠 玉
,
头戴纶 巾
,
身披鹤继
,
飘飘然有神仙之概
。
”
而 《
三 国 志
· 诸葛 亮
传》 仅写他
“ 身长八 尺
,
容貌 甚伟
。
”
《
三国 志平话》 也只写他
“年始三旬
,
髯如乌鸦
,
指甲三寸
,
美若 良夫
。
”
“面如傅粉
,
唇似涂朱
。
” 都没有提供关于孔明
“ 羽扇鹤袍
” 道士
形象 的描绘
,
其造型均未显示 出
“智慧
”
、
“飘逸
” 的特征
。 小说 的孔明造型来 自于元杂
剧的舞台形象
,
元杂剧 《阳平关五 马破曹》 剧后的
“穿关
” 对孔明的服饰规定是 :
“卷云
冠
,
红云鹤道袍
”
、
“ 羽扇
’
,
。
这个
“鹤袍羽扇
” 的舞台造型
,
为罗贯中塑足智多谋
、 风度
飘逸 的孔明形象
,
提供 了直观的借鉴
。
从此
,
“羽 扇鹤袍
”
、
“ 羽扇纶 巾
” 非孔明莫属
,
苏
轼 《
念奴娇》 词写周瑜的
“ 羽扇纶巾
,
谈笑间
,
强虏灰飞烟灭
, ’ ,
反被人 质疑了
。 小说的
吕布形象 也
类此
,
第五 回写 吕布是 :
“头戴三叉束发紫金冠
,
体挂西川红锦百花袍
,
身披
兽面吞 头连环恺
,
腰系勒 甲玲珑狮蛮带
。
”
“ 束发 金冠替难尾
。
”
《
三 国志平话》 并没有
“三叉冠
”
、
“百花袍
”
、
“锥鸡尾
”
的描写
,
元杂剧 却多有此造型
,
《
三战 吕布》 第三折
张飞唱 :
。 吕布那三叉紫金冠上翎 插着那堆鸡
,
他那百花袍恺是唐貌
。
” 《
关云长刀 劈 四
寇》 剧后的
“ 穿关
”
也写 吕布的服饰 为
“三叉冠
、 锥鸡翎
。
” 显 然
,
小说借鉴 了元杂剧 中
的 吕布造 型
,
塑 造了晓 勇而风 流潇洒的
“ 人中 吕布
” 形象
。
诚然
,
本文探 讨 了 《三 国演义 》 受元 杂剧 艺术的影 响
,
并无意抹煞话本艺术等其他
方面对这部小说 的借鉴作用
。
《
三国演义》 的语言半文半 白
,
非同于元杂剧 三国戏的语言
质朴通俗
,
显见是文人小说和 话本小说的语言综合 ;
小说行文骄 散结合
,
在散文的叙 述
中
,
不日
材亩
入韵文
,
或点明题 旨
,
或对人物 和事 件加 以评论
,
这正是宋元话本的特 点;
小说 的回末往往称
:
“ 不知 若何
,
_
目
.
听下 回分解
。
’
, 更显出说书人的 口 气
。 百 川汇
海
,
吸纳众长
,
才成就了这部不朽 的名著
。 《
三国演义》成功地将话本
、 戏剧等同题材作
品改编为长篇小说
,
其
“取神
’
,
而不仅是
“取形
’
,
、 博取众体之长等经验
,
值得今夭
“ 三
国热
”
中的 的改编者们借鉴
。
〔
责任编辑
陈 寿英〕
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