· 《三国 演义 》研究 · 一 — — 一 - — 三国人物 吗 ? 诚 然在 今天 , 我 们完全可 以指 书 ” 呢 ? 这种 矛盾 的评论 , 实在令人 百 思不 出罗 贯 中对 曹操 的描 写受着 封建 正统观 念 的 得其解 。 影 响 , 却 不可 能 要求他 按 照 六百 多年 以 后 的 当然 , 我们并不 认为 《 三 国演义》 中的 观点 来写作 《 三 国演义》 。 正如 大 家 熟 知 曹 操形 象就是毫 无瑕 疵 的了 , 更不 认为罗 贯 的 , 莎 士 比亚 是按 照 资产阶 级的 意识来 写作 中的写 法就是人人 都 必须效 法的模 式 。 我们 剧 本 的 , 却 得到 马克思 和 恩 格斯 很 高 的 评 只是 不 赞成 “ 为曹操 翻案 ” 这个 笼 充 的 口 价 ; 巴尔扎克 是 根据 贵族 保 皇党 的 意识来 写 号 , 不赞成 用对 历史人 物曹 操的全 百 评价 来 他那 编年史 式的 杰作 《 人 间 喜剧》 的 , 恩 格 否 定 《 三 国演义》 中的曹操形 象 , 而 主张 对 斯却 称他 为 “ 比过去 、 现 在和将 来 的一切左 这部 六百 多年前 产生 的古典 文学名 著给予 历 拉 都要 伟大得 多的 一个现 实主义 艺术 家 ” ; 史唯物 主义 的评价 而 已 。 作为二 十 世 纪的 马 托尔斯 泰是根据 “ 一个 因为迷 信基 督而变 得 克思主 义者 , 我 们 当然 不应该 局 限于 罗 贯 中 傻 头傻脑 的地主 ” 的意识来 从 事创作 的 , 列 的水平 。 如果 今 天或者将 来有人 要 场 三 国题 宁却 称他 为 “ 俄 国革命 的镜 子 ” 。 这 几位伟 材 来 创作小 说或戏 剧 , 当然应 该 比乡 贯 中站 大 作家 的成就 都是 现实主义 的胜 利 。 那 么 , 得更高 , 严 格遵循历 史 唯物主义 原 见 , 运 用 对于 六百 多年前 的现 实主义 作家罗 贯 中 , 又 形 象思 维规 律 , 塑造 出与 《 三 国演义》 风 貌 为什 么 要苛 求呢 ? 难道 他思 想 中有 封建 意识 迥 异的 艺术形 象 , 而且完 全可 以 比 《 三 国演 就是 “ 为曹 操翻案 ” 的理 由吗 ? 义》 中的形 象更丰 满 , 更 完整 , 具有 更高 的 郭 老一方 面 说 : “ 《 三 国演义》 是 一部 艺术概 括力 , 因而也 更 能受到人 民 的欢迎 · 好书 , 我们并 不否 认 ” ; 另 一方面却 又责 备 不 过 , 这 已不 是什 么 “ 翻 案 ” 的 问题 , 而是 《 三国 演义》 把 曹操 写 成 了一 个 粉 脸 的 好 对 古典文 学遗 产的 继承 、 革 新和发 展 了 。 臣 , “ 实在是 历史 上 的一 大歪 曲 ” . 这 样 一 【 责任 编辑 万本 根】 来 , 《 三 国 演义》 又 怎 么 能 算 得 上 是 “ 好 ( 上 接 6 2 页 ) 是谁 理 干 T 它 的 羽 毛 , 又 在晴 空 里 高 高飞 起 ? 有一 个人 是这样 忧 伤 , 好 象谁 带走 了他 的 希 望 ; 是什 么歌 声这 样 快 乐 , 好 象从 天 空 降 落到 他 心 上 ? 还 有什 么 更 感 人 , 更 可责 , 比 较 同情和援 助 的 手 臂 ? 是 什 么 , 是什 么这 样 沉 重 ? 那 是 一 滴 感谢 的 泪 ! 全诗 十二 行 , 均 用 四 个节拍 , 为 的是速 度 舒缓 . 第 一 节用仄 声 “ 七鹰 ” 韵 ; 第 二节 用平声 “七 阳 ” 韵 ; 第 三节 用入声 “ 十二 锡 ” 韵 . 在声 律上 平仄 交错 , 十分和 谐 , 易于付 诸 管 弦 。 另 外 , 全 诗基本 上用 双音 词 收 尾 。 这 样 , 就 使得 这首诗 的节 奏不是 轻快 而是 沉郁 的 . 节 奏作 为形 式的 因素 , 为 内容 所决定 . 何其 芳 在 了诗稿》 中普遍 地运用 了 这种 格律 。 牟 决鸣 同志 说 : “ 从 1 9 6 2 年到 19 7 0 年 , 其 芳很少 写 诗 . 从 19 7 1年开始 , 特别 是 ` 四人 帮 ’ 被 粉碎 后 , 他 写作 了 较多 的新 体 诗 。 在形 式上他 一直 是实 践他提 出的现 代格 律 的主张 的 ” ( 《何 其芳诗稿 · 后 记 》 ) . 这也可 以证实 , 何 其 芳在否 定了 《预言 》格 律形 式之后 , 产生 了《 夜 歌》 ; 在否 定了 《夜 歌 》的散 文化之后 , 又 产生 了 《诗稿 》 . 事 实证 明 , 何其 芳在 诗歌 的 艺 术 形 式 上 , 走 了 一个 “ 之 ” 字 形 。 研 究 他 的 这 个 “之 ” 字形 , 在今天 是颇 有意义 的 . 【 责 任 编辑 万本根 】