使孟 达对曹魏义怀贰心 , 对蜀汉又 寄希望 , 最后差点被诸葛亮 的首次北伐所利用 。 总观诸葛亮一生 , 如 果拿老子的圣人标准去予以概括 , 那 是最 合适不过的了 “圣 人处 无 为之事 , 行不 言之教 , 万物作焉 而不为始 , 生而不有 , 为而不恃 , 功成而弗居 。 夫唯弗居 , 是以不去 。 ” 他 的恬淡飘逸 的风 格 , 有条不紊的办事秩序和效率 , 以及勤俭朴素 、 不居功 自傲 的作 风 , 在中国历史上无数政治家的行列中 , 也处于佼佼突出的地位 。 诸葛亮的继承者蒋婉 、 费伟 、 姜维等人 , 在考验中接班 , 并以集体领导形式惨淡经营蜀 汉 。 但 由于自身缺 少权威性 , 同时 又对诸葛亮的平衡 、攻 心诸 战略意 图不 甚 了然 , 所以充其 量 只 能作到貌似神 离 , 最后 终致败落 。 关于这些 , 清人赵藩是很有见识的 , 他给成都武侯祠所 作 的一幅 对联 , 真可谓脍炙人口 、 千古绝对 , 现录之如 下 , 谨作为本 文论述的结 尾 “ 能攻 心则反侧自消 , 自古知兵非好 战 不 审 时 即宽严皆误 , 后来 治 蜀 要深思 。 ” 注 陈寿《早国志》卷三十五《蜀志 · 诸葛亮传 · 进诸葛亮集表》 。 房玄龄等《晋书》卷八十八《李密传》 。 《道德经》四十九章 、 四十九章 、 三 章 。 《庄子 · 内篇 · 人世间》 。 《管子 · 心术上 、 下》 。 《诸葛亮集》卷二《南征教》 、 《 阴符经序》 、 《阴符经注》 、 《军令》 、 《军令》 、 《兵要》 、 《杂言》 、 《阴符经序》 、 《称姚油教》 、 《称蒋 跪》 、 《称董厥》 。 诸葛亮 《前出师表》 。 《诸葛亮集》卷四《将宛》篇《戒备》 、 《后应》 、 《后应》 、 《知人 性》 。 《诸葛亮集》卷一《绝盈 好汉》 、 《与张裔 、 蒋碗书》 、 《与孟 达 书》 。 《诸葛亮集》卷首《进 诸葛亮集表》 。 《诸葛亮集》附录《论诸葛公》 。 《诸葛亮集》卷三《便宜十六策 · 治军第九》 。 常球 《华阳国志》卷七《刘后主志》 。