与诗文相比,我国的小说是一种较为晚熟的文学形式。 明代以前, 小说被视为史书的附庸,人们很少从独立文体的角度去创作和评论小 说。 加之我国史学的发达,因此很多小说家在创作时,往往自觉或者不 自觉地运用史官的笔法。如干宝本身就有 “良史”之誉,其创作《搜 神记》追求的是“事不二迹,言无异途”的史家笔法[20]。唐代刘知 几《史通》曾经提出史家应具备“三长”:才、学、识[21]。后章学 诚又加了“一长”:德。才、学、识、德为史家“四长” 。而由《三国 演义》可以看出,罗贯中是具备“四长”的。梳理记载百年事件,是为 才;谙熟《春秋》 《三国志》 《通鉴》等历史文献,是为学;有卓越的历 史眼光和视角,是为识;有美好的政治理想和道德理想,是为德。罗贯 中正是以史家观点来创作《三国演义》的,嘉靖壬午本《三国演义》 卷首即题有“晋平阳侯陈寿史传,后学罗本贯中编次” 。而《春秋》又 是我国史家笔法的源头和代表,因此, 《三国演义》 全书带有浓厚的 “春 秋特征”,也就不足为奇了。 参考文献: [1]赵仲邑,译注. 《文心雕龙》 译注[M].南宁:漓江出版社, 1982: 31. [2] [汉]班固.汉书[O].北京:中华书局, 2007: 338. [3]雷会生. 《春秋》 大义与关羽形象的儒雅化、 道德化———《三 国志》 《三国志平话》与《三国志演义》中关羽形象比 较[J].辽东学院学报:社会科学版, 2010, 12 (5).