品 格 的 作品 , 不 管 辞藻如 何 华丽 , 都 只 能 成 为一时 的 文字 游戏 。 这 种 游戏 文 字 , 抚是 平原兄 弟曹王 、 曹植 , 也并不 满意 。 曹王 在 “徐 、 陈 、 应 、 刘 , 一 时俱逝 ” 以后所 件的 《 典 论 · 论 文》 , 不仅 不 称七子 后 期 的诗 , 而且在提 出了 “ 文 以 气 为 丰 ” 的主 张之后 , 接着指 出作 家如何 对待 功名 与创 作 的问题 。 他 说 : “ 年 寿有 时而尽 , 荣 乐 止乎 其身 , 二 者必 至之 一 决期 , 未若 文章之 无穷 。 是 以古之 作者 , 寄身 于翰 墨 , 见意 于篇 籍 , 不 假 良史之 辞 , 不 托 飞驰 之 势 , 而声 名 自传于 后 。 ” 在 《 与吴质 书》 中 , 他 特别 称赞徐千 , 说 : “ 观古 今文 人 , 类不 护 细行 , 鲜 皆能 以 名节 自立 。 而伟长独 怀文抱 质 , 恬淡 寡欲 , 有箕 山之 志 , 可 谓彬 彬君 子矣 。 ” 徐干深 感 为 了追 求功 名利 禄 而 “ 以 悦人为心 与以夸 人为心 ” 的 无 聊与 仕途 的 险恶 , 决 然离开邺都 隐居 山林 。 曹王 赞其 “独怀 文抱质 ” , 坚持 建安前 期的创 作倾向 , 淡漠政 治和 物欲 上 的 “荣 乐 ” , 当是 良 有 以 的 , 决非 仅为提倡 文学树 标立杆 。 关于 这 一点 , 曹植 在 《 与杨德祖 书》 中对 王 集 、 陈琳 等人 “ 悉集 兹 国” 以 后 在创 作上 “ 犹不能 飞 轩 绝迹 , 一 举千 里 ” 的 批 评 , 也是鉴于 他 们 “ 以 悦 人为心 与以 夸 人为 心 ” 的表 现 而 发 的 。 不 过 , 芍 氏兄 弟都只 就 现 象 而言 。 至于 造成 这种现 象 的个 中原 因 , 他 们 当 然不 会承 认 这是邺 下 ;吮治环 境 险恶 所致 。 综 上所 述 , “ 自献帝播 迁 , 文学 蓬转 ” 至建安 十三四 年 这段 时间 , 是 建安文学 的黄 金 时 代 , 尔 后 , 除曹植 的创作 外 , 邺下诸子逐 步走进 了 “ 以 悦人为 心 与以 夸人 为心 ” 的 困 境 。 曹 操 作为 “ 汉音 ” 结 束时 期 的代 表作家 , 他 的 文学成就 确 实不是 建安一般作 家所能企及 的 。 但 作为 “ 魏 响 ” 这个 文学新 潮流 的开创者 和领 袖 , 他 是 问心 有愧 的 。 因为 , 他 既不 曾有过倡导 文学 的主观意 识和脚踏 实地 的倡导业 绩 , 也 没有在创 作实 践上 给文学新气 象的产生 准备 催生 剂 。 “汉文 慢慢壮 大起来 , 是时 代使 然 , 非 专靠 曹操 父子之 功 的 。 ” 这就是本 文 的结论 。 今令 令 卜 岭令今今 今令 《冰嵘磷代卜》 今今幸 ‘李 夺卜 哈 喊卜 咭 , 今今令令 今 今 今今今今今今今今今 今 令今今哈 嘴 . 今令今今今今今今今今今今今今今今今今 今今今今今今今 今今令今今今今今今 ( 上接 第 6 页) 《 刘 宁选 集》 第 l 卷 , 第2 托 页 。 《马 克 思 、 恩 格斯 选 集》 第 l 卷 , 第2 8 6 页 。 《 列 宁 选 集》 第 l 卷 , 第2 9 3 页 、 第2 9 4 页 。 《 列 宁 全 集》 第 2 6 卷 , 第2 6 9 页 。 《 毛泽 东著作 选 读》 (上 ) 第5 9 页 。 《 又 } ; 小 平 文 选 》 ( 1 9 7 5 ~ 19 8 2 年 ) , 第32 7 页 。