有助 于纠正历 史 的这种 偏 颇
, 它把 所 有的 历史人 物
, 无论 他是胜 利者 还是 失 败者
, 都放 在一个
天 平上 来衡 量
, 它 不 但尊重 那 些 已经 完 成 的事 实
, 而 且更 珍 惜那 些为 了追 求完 美所做 过 的努
力
。 珍惜那 些在这 追求 完美 的过程 中所放 射 出的生命 的火花
。 而 这就 是曹操 的诗歌 创作的价
值之所在
。 如 果说 曹操 的政 治理 想
、 他的追求神 圣 目标 的愿望终 究没有 实现
, 那么那种 潜含在
他 的追求 中的 强烈的生 命 自我 实现 的要 求
, 那 种古 往今来支 配着 人 们去 创造
、 去征服
、 甚至 明
知这 种征服 注定不可 能实 现而仍然 竭 力拼搏 的冲 动
, 却在 他的诗歌 中得 到了最 充分的展 现
。
生命的 自我实现 的要求在不 同 的时代 和不 同 的 民族 中有 不 同的表 现形 式
, 而 在 我 们的主
人 公生 活的时期
, 亦 即魏晋 时代
, 它 表现 为人在 永恒面 前 的惆 怅叹惋 和力求 在有 限的个体生命
中把握永 恒的企 图
。在 中国 历史上其 他时 间里
, 我 们从 来没有 听到过如此之 多的对 生命和渺小
的绝 望的悲 叹
, 也从 来 没有见到 过其 表现形 式如此 丰富 的对生命意义 的把握 和追求
。
“本为无
为
, 母 在无名
, 舍本 弃母而 适其子
, 功 虽大焉
, 必有 不济
’
吧
。
“ 固知一 死生 为虚诞
, 齐彭疡 为妄作
,
后之 视今
, 亦 犹今之 视昔
。悲 夫
”
。 “人 生若尘 露
, 夭道 邀悠 悠
,
—
孔圣 临长 川
, 情逝忽如 浮
”
。 图
诗人 们
、 思想 家们
、 艺术家 们无不 同声 在嘲讽 历史 的无情
, 人世的 空虚
。但 是在表 面看来似 乎是
如 此颓废
、 悲观
、 消极 的感 叹中
, 深藏着 的恰 恰 是它 的反 面
, 是 对人生
、 生命
、 命运
、 生 活 的强 烈
的欲求和 留恋
, 是
“人对 自己 生命
、 意 义
、 命运 的重新发 现
、 思索
、 把握 和追 求
”
。
于是
, 我 们才看
到 有闻鸡 起舞 的刘 现
、 有誓揖 中 流的祖 迅
、 有在 自己 生命 即将 消逝 之际 而 却在为
“ 《
广 陵散 》
从
此绝 响
”而 悲痛 的借 康
, 也有穷 途而 返悲 拗大哭 的阮 藉
, 他 们中的每 一个人都创造 出 了一
个独 特的 生命价值 的实现 方式
, 并且 以这 些 不 同的生命 价值 的实现 方式 汇成 了那 个后 来被人
们称之 为
“建安 风骨
”的慷慨 气度
.
作 为一个政 治家的曹操
, 他 比他 同时代 的其他 人都更 清醒地意 识到 这个 时代的不 确定性
,
即意识到 所有这 些人 物所设 定的人 生价值 目标 的相 互冲 突
; 同样
, 他也 比他 们更 清醒地 意识到
在这 种不确 定 中所 蕴含 的 同一 性
, 亦 即 他们都在 试 图创造 出一种 新 的具有 终极价值 和普遍 意
义 的人生尺度
。 而 作为 一个诗人的曹 操
, 则从 他的丰 富的政 治
、 军 事
、 社 会实践 中
, 比任何人都
清楚地
、 直 觉地意 识 到 了这 种追 求 的无望 和 徒劳
: 他 的赫赫 功绩给 他带 来巨大的声 名
, 但是 他
象 他 们中间所 有的人 一样 无法摆脱 死 的恐俱 和寂 寞
。 甚 至他对 自己 能否获 得天命 的始终如一
的眷宠也 感 到怀疑
, 唯 其如此
, 他才下 令为 自己 建造 了 许许多 多的 疑家
, 以 防 自己 的陵 墓为他
人所 盗掘
, 正是 由于这 种对人 生 的执着和 对命运 的 怀疑
, 这种 具有使命感和 自我意识 以及 来自
相反 方面 的对 自我意 识 的否定
, 使 得 曹操 的诗篇显得 无 比悲壮
, 不 同凡 响
, 使得 他 的歌声成 为
那些具 有杰 出个性 的人 们之 中一个大 写 的
“人
”的象征
。
羽 化而 登 仙
、 长 生不老 之术 是魏 晋三 国 时代人 们 力求 达到生 命 的永 恒 的一个 最普 遍 的途
径
。 曹操 在 他的诗篇 中也 表现 了这种 向往
。 他 曾经梦 想
“ 驾虹霓
, 乘赤云
, 登 彼九疑 历玉 门
; 济
关汉
, 至 昆仑
, 见西王 母渴 东君
。 ” ( 《
陌 上桑 》
) 他也 曾经企 望
“ 愿登 泰华 山
, 神人 共远 游
。
思
得 神药
, 万 岁为 期
。 ” ( 《
秋胡 行 》
) 尽 管 他的成仙 的愿 望在我 们今天看 来未 免显得 十分可 笑
, 但是
我 仍然要 对 他 的这 种 态度 表示欣 赏
, 因为 他不是 以一 个 帝王而 是 以一 个普 通 人的 身份 出现在
永 恒面前
, 这 使 我们倍 感亲切
, 而如果 说 他的这 种要 求很难 如愿以偿
, 那 么他 的这种态度
, 这种
作 为一个人 的 自觉意 识却 使他获 得 了他在 身处九 五 之尊 中所很 难 获得 的 一种 人生 体验
, 而 这
种 体验 一旦和 他和 非凡 的阅历和 生动 的个性 结 合在一 起
, 就注 定 了要 使 他的诗 歌大放光彩
: 曹
操 不 仅以 一个 人的身 份面 对着 自然
, 他还 在残 酷
、 壮 阔的 自然社 会 实践 中经 历着 永恒
, 他亲 自
一
一
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