三国艺苑 www.sanguocn.com 11 乱世中正是被虐狂和虐待狂之间的相互依存导致了统治者无不把"残忍"当 作力量。 在这里，我要顺便解释一下历史上所谓的"渴望统一"的问题。这是一 个美丽的陷阱。千年之后，还是连我们的大导演张艺谋都身陷其中，而且 乐不思蜀吗？看看他的影片《英雄》，就知道他对中国历史的了解是多么 的肤浅。事实上，在历史上中国老百姓的渴望统一，只是希望统一于"一人 "，而不是统一于"全体"。因此这统一实现的只是"一人"之自由，而并非" 全体"之自由。埃·弗洛姆有一本很著名的书，名字就叫做《逃避自由》， 在历史上中国老百姓的渴望统一，就正是在"逃避自由"。因此这样的选择 实际上还是一种人性的向恶。只不过是自己无力为恶，因此就只好借助于 他人之手来实施而已。而这种"逃避自由"的努力，无疑极大地纵容了统治 者之间对于"一人"之自由的争夺。而且，这种争夺还因此而尤为惨烈。就 像黑社会的老大。你可以发现，凡是写黑社会的电影的，那个老大都特别 厉害，特别凶残。动不动就"把他砍了！""把他耳朵割下来！""把他的手剁 下来！"。你会非常困惑：他为什么会如此凶残呢？其实，对他来说，这是 必须的。他越是残忍，就越是有力量，而所有的被领导者其实也在下意识 里都希望他越残忍越好。为什么呢？因为大家都要跟着他混嘛。他要是镇 不住局面，大家全完蛋。何况，对于其他团伙的凶残，可以使自己所在的 团伙间接受益；而对于自己团伙内部的凶残，则可以稳定队伍。这对于一 个已经完全放弃了自己的自由而依赖于他者的人来说，都是有百利而无一 害的事情。 当然，我这样说，有不少人会不服气。他们会说，毕竟还是好人多啊，