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诸葛亮的躬耕地究竟在襄阳,还是在南阳?

2018-5-31 09:34| 发布者: 三国艺苑| 查看: 811| 评论: 0

摘要: 关於诸葛亮“躬耕地”之所在的争执,一直持续了千余年之久。一方面是因为年代久远,史籍资料也相对缺乏。另一方面,则是因为我国历史上的行政区划屡经变动。但从现今较早的史籍记载,以及对诸葛亮生平的合理性推断, ...

关於诸葛亮“躬耕地”之所在的争执,一直持续了千余年之久。一方面是因为年代久远,史籍资料也相对缺乏。另一方面,则是因为我国历史上的行政区划屡经变动。但从现今较早的史籍记载,以及对诸葛亮生平的合理性推断,还是可以得出结论的。

据东晋史学家习凿齿的《汉晋春秋》记载:“(诸葛)亮家於南阳之邓县,在襄阳城西20里,号曰隆中。”这是关於诸葛亮住处的最早记载。可以说,习凿齿的说法是很可信的。一则,习凿齿所处的年代,距诸葛亮去世不过百年。二则,习凿齿乃襄阳人,对襄阳周围的地理与历史很熟悉。三则,当时的学者,并不像现今某些学术研究的背后存在巨大的利益驱使,习凿齿也不可能为争诸葛亮躬耕地而自坏清誉、公然造假。裴松之在给《三国志》注解的时候,引用了习凿齿的说法,亦是对习凿齿此种说法的肯定。

还有一份佐证资料,则是出自於裴松之引《魏略》注解《三国志》。据《魏略》记载:刘备屯於樊城。是时曹公方定河北,(诸葛)亮知荆州次当受敌,而刘表性缓,不晓军事。亮乃北行见备,备与亮非旧,又以其年少,以诸生意待之...

《魏略》是曹魏郎中鱼豢私撰的史书,其距离诸葛亮生活的年代更近。根据《魏略》的记载,并不是刘备“三顾茅庐”,相请诸葛亮出山。而是诸葛亮主动去见刘备,刘备以其年少,也没太重视。但是,也是说"刘备屯於樊城...(诸葛)亮乃北行见(刘)备"。

樊城位於襄阳之北,且与襄阳仅一水之隔,诸葛亮北行见刘备,可见诸葛亮的家在樊城之南。而按诸葛亮躬耕地在南阳(宛城)的说法,樊城却在宛城之南,诸葛亮应该南行见刘备才是。

东汉时期,荆州共分为七郡,即:南阳郡、南郡、江夏郡、长沙郡、武陵郡、桂阳郡、零陵郡。至东汉末年,又从中析出章陵郡。而在当时,有以州郡治所代指州郡的习惯,南阳郡的治所在宛城。故在一些史籍中,“南阳”与“宛城”常互代,但“南阳郡”却绝不等同於宛城。

南阳郡,是荆州下辖的一个郡,其范围甚广。而在汉末三国之际,刘表虽名义上为荆州牧,但其势力却从未控制过整个南阳郡。南阳郡的大部分地区,早期为袁术所据,后期为张绣所据,而后,张绣又於袁曹官渡对峙之际,投降了曹操。

刘表只控制了南阳郡南部的一小部分地区,而诸葛亮是跟随其叔父诸葛玄投靠刘表的,就不可能远离刘表的势力范围,而到宛城去隐居。再则,从诸葛亮的交际圈来看,其交游的对象都是荆襄当地的名士。诸葛亮的妻子乃荆襄名士黄承彦之女,而其妻舅则是襄阳当地的大士族蔡瑁。如果诸葛亮是隐居在宛城,宛城与襄阳相距二三百里,且为不同势力所据,交游的难度与成本都比较大。

而诸葛亮躬耕地在南阳的依据,则是诸葛亮在《出师表》中那句“臣本布衣,躬耕於南阳”,而南阳却显然不等同於宛城。虽然有南郡与南阳郡以汉水为界的说法,但我国历史上这种以山、以水为界的地理划分,从来都是粗略的。并不能具体到某县某地,也更非一成不变。因而,综合来看,习凿齿的《汉晋春秋》中,关於诸葛亮家在南阳之邓县,在襄阳城西20里,号曰隆中的说法,是极为可信的。


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