此人堪称江东最强战神？联手孙策可以雄霸三国！

孙策决意离开袁术，开始了立业江东的壮举。在这一过程中，孙策吸纳了大量人才，文有张昭、张纮等，武则有周泰、蒋钦、陈武等，但是在笔者看来，其中最耀眼的人物当属太史慈。小说《三国演义》中，曾以“太史慈酣斗小霸王”半个回合的笔墨来渲染太史慈和孙策的战斗，除了突出太史慈的勇武，也表现了孙策的知人。在历史上，所谓“太史慈酣斗小霸王”确有其相应的记载，而太史慈最终决定加入孙策阵营，很大程度上在于其同孙策有强烈的共鸣。

太史慈其人

根据历史记载，太史慈早年就体现出了较强的能力和较好的品性，只不过因为出身低微，一直受到限制，其才能不能够得到相应的施展。

《三国志太史慈传》载，早年的太史慈勤奋好学，担任郡守的奏曹史，相当于基层办事员。当时，郡守和州牧之间有矛盾，其中是非曲直还未分辨清楚，但是谁抢先奏报朝廷则谁占据优势。州牧抢先一步派遣属官前往洛阳奏报，为了妥善处理此事，郡守选定太史慈前去解决。太史慈到达洛阳后，遇见了州牧的属官，太史慈故意劝说属官拿出奏报的表章，并趁机毁坏了表章。之后，太史慈以表章已经毁坏为由劝诱州牧的属官一同逃离。然而在同州牧的属官一齐出城后，太史慈借机折返洛阳，递上了郡守的表章。州牧听闻此事，急忙又让人呈递表章，结果相关部门以表章前后相抵触为由不再受理，州牧因此被揭发了短处。而郡守与州牧之间的争斗，最终因太史慈之故以郡守获得全胜而告终。

从这件事中，我们可以看出，太史慈的办事能力是很强的，但是由于年纪太轻（史载，此时太史慈“年二十一”），同时又受到上级的限制，太史慈在这件事上做事的方法和目的并不十分正当，以至于其最后“为州家所疾，恐受其祸，乃避之辽东”。

北海相孔融，曾经厚待太史慈之母，其后黄巾管亥围困孔融，太史慈奉母命前往帮助孔融，自告奋勇“求兵出斫贼”，然而孔融“不听，欲待外救”，结果被围甚急，无奈只得求助于平原刘备。此时太史慈亦主动请求突围求援，并使用计策多次出城射箭以迷惑包围北海的黄巾军，最终突出重围请来刘备，出色地完成了任务。

由此可见，虽然太史慈曾经卷入官场斗争，但是其并未为官场的尔虞我诈吞噬，他的本性仍然淳厚，不仅侍母至孝，同时对给予自己帮助的孔融涌泉以报，应当说，北海之围得解，太史慈的作用极大，此亦可见太史慈的办事能力之强。

不受重用的太史慈

虽然太史慈具有很强的能力，但是从太史慈前期的经历上看，他并不受人重视。

首先，从上述第一个事例中，太史慈担任奏曹史的郡守对太史慈仅是利用。如果该郡守是真心重视太史慈的才干，则在太史慈遭自己的政治对手州牧的嫉恨时，不会不站出来接纳太史慈。最终，也因为郡守的冷漠，迫使太史慈避祸辽东。故而在笔者看来，这位郡守绝非是爱才之人，其仅仅是一名利己的政客罢了。

其次，从孔融对待太史慈的态度上，也能看出太史慈不受信任。在刚刚抵达北海时，黄巾军尚未成合围之势，故而太史慈主动向孔融请缨出战，但是孔融“不听，欲待外救”，结果致使黄巾军合围北海。而当太史慈自告奋勇突围去求助刘备时，孔融的态度尚且疑惑，并提出：“今贼围甚密，众人皆言不可，卿意虽壮，无乃实难乎？”这句话中，笔者认为隐藏了孔融对太史慈的不信任，直至太史慈坚定地表态：“昔府君倾意於老母，老母感遇，遣慈赴府君之急，固以慈有可取，而来必有益也。今众人言不可，慈亦言不可，岂府君爱顾之义，老母遣慈之意邪？事已急矣，原府君无疑。”孔融“乃然之”。在孔融处，太史慈的热忱最后只换回孔融“卿吾之少友也”的评价，而太史慈真正的才干还是无人赏识。

最后，在同乡刘繇处，太史慈亦不受重用。太史慈其人，在笔者看来，品性淳厚，因孔融滴水之恩，涌泉以报，又因刘繇同郡之故（刘繇东莱牟平人，太史慈东莱黄人），满载热情亲往投奔。当时“或劝繇可以慈为大将军”，然而刘繇却说：“我若用子义，许子将不当笑我邪？”，最终不肯重用太史慈，“但使慈侦视轻重”，只委任了一个侦查兵的职位。

可见，从郡守、孔融再到刘繇，当时的高官、名士、皇室宗亲（刘繇为“齐孝王少子封牟平侯，子孙家焉。繇伯父宠，为汉太尉”）都不能重用能力出众的太史慈，其原因不仅在于太史慈年纪轻、资历不足，更重要的是在以出身推举仕官的年代，太史慈出身寒微，缺乏背景，纵使自身勤奋好学、能力出众也难以迅速为有着刻板印象的高官、名士和皇室宗亲所认可。

太史慈和孙策的相似之处

机缘巧合，太史慈在刘繇处时，在战场上遇到了孙策，二人大战了一场，史载：“时独与一骑卒遇策。策从骑十三，皆韩当、宋谦、黄盖辈也。慈便前斗，正与策对。策刺慈马，而揽得慈项上手戟，慈亦得策兜鍪。会两家兵骑并各来赴，於是解散。”这段历史记载，被后世演绎成精彩的神亭岭之战，成为了颇为经典的对战。此战后，孙策同太史慈几经拉锯，最后终于收降了太史慈，孙策“即署（太史慈）门下督，还吴授兵，拜折冲中郎将”，太史慈由此在孙策帐下大放异彩。

在笔者看来，太史慈投奔孙策帐下，有其必然性，因为太史慈和孙策有许多相似之处，由此二人才会有所共鸣、惺惺相惜。

第一，太史慈和孙策的出身经历类似。前述所言，太史慈并非出身名门，而是凭借自己的勤学才担任郡守的基层办事员。孙策亦非出身名门，其父孙坚早年亦仅仅是基层官吏，故而，两人的出身类似。从经历上看，太史慈和孙策都曾不为当时的高官、名士或皇室宗亲所重视，太史慈不受郡守、孔融、刘繇重用，孙策亦不受出身四世三公的袁术重用（袁术曾经先后许诺孙策九江太守、庐江太守之职，但其后都没有兑现）。

第二，太史慈和孙策水平能力出众。太史慈之才能前文有所叙述，而孙策之才能亦十分出众，袁术曾经感叹：“使术有子如孙郎，死复何恨！”，而孙策平定江东、奠定东吴基业的壮举亦可证明孙策之才能。《三国志 孙讨逆传》载，孙策“性阔达听受，善於用人，是以士民见者，莫不尽心，乐为致死”，可见孙策不但才能出众，还颇具人格魅力。

第三、太史慈和孙策都有雄心抱负。《三国志太史慈传》裴松之注引《吴书》载，太史慈逝世前曾叹息：“丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！”，《三国志 孙讨逆传》评价孙策：“英气杰济，猛锐冠世，览奇取异，志陵中夏”，可见二人都有远大的雄心抱负，太史慈欲建功立业，孙策则欲争雄天下，二人虽然出身不高但心气极高。

正因为类似的出身经历、水平能力以及雄心抱负，使得太史慈和孙策在交战中产生了强烈的共鸣。在太史慈归于孙策麾下后，孙策也展示了一名年轻霸主的胸襟和格局，曾经，郡守、孔融让太史慈传书送信，刘繇让太史慈当侦查兵，而孙策却委以太史慈军事重任，让太史慈的武名能够流传于世。只可惜，太史慈早逝（建安十一年，即公元206年，太史慈逝世，此时距离赤壁之战还有2年时间），不然，在笔者看来，孙权后期在与江东士族之间磨合中，太史慈可能还会扮演重要的角色。