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三国帝王将相陵墓之谜:曹操墓诡异关羽墓最神奇

2017-12-5 10:36| 发布者: 三国艺苑| 查看: 44| 评论: 0

摘要: 历史上历朝历代的帝王将相,活着的时候风光无限,死了之后的陵墓也都有踪迹可寻。然而在魏蜀吴 三国 鼎立时期,英雄辈出,他们活着的时候各出奇谋,就连死后的墓地也是讳莫如深,为后人留下了千古之谜。据《 三国志 ...

历史上历朝历代的帝王将相,活着的时候风光无限,死了之后的陵墓也都有踪迹可寻。然而在魏蜀吴 三国 鼎立时期,英雄辈出,他们活着的时候各出奇谋,就连死后的墓地也是讳莫如深,为后人留下了千古之谜。

据《 三国志 ·魏书·武帝纪》记载:

曹操 ,字孟德,沛国谯人(今安徽亳州)。曹操生前被 汉献帝 封为“魏公”,后晋爵为“魏王”。死后“谥曰武王。二月丁卯,葬高陵”。曹操之子 曹丕 称帝后,追其父为“武 皇帝 ”,庙号“太祖”,史称“ 魏武帝 ”。

2009年12月27日,曹操的高陵墓声称在河南安阳发现

网络配图

消息中称在该墓室中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨,初步鉴定为一男两女遗骨,男性应是曹操的遗体。此消息一经公布后,各方质疑声不断“证据充分吗?研究清楚了吗?”,面对越来越多的质疑,河南省文物局的答复也是闪烁其词,一概以“将有集中回应”答复,如果想证实此墓就是 曹操墓 ,恐怕就得等待更多的佐证了。

据史料显示,由于曹操生前曾下令他的丧葬从简

过了没几年,曹操墓上的祭殿就毁坏了。再加上没有封土建陵,没有植树立标,经过几个朝代之后,到 唐代 时人们对曹操墓的位置还没有什么疑问,因为唐太宗 李世民 东征高丽时,曾拜祭曹操墓并亲自为曹操作祭文。但从 宋代 起就无人知道曹操墓的确切所在,加之七十二疑冢的传说,曹操墓便消失在历史的长河之中了。

孙权 (182-252)字仲谋,三国时期吴国的开国皇帝,公元229-252年在位。孙权是位卓越的政治家,吴郡富春县(今浙江富阳)人,传说他是兵法家 孙武 后裔。

据《三国志》记载:"夏四月,权薨,时年七十一,谥曰大皇帝。秋七月,葬蒋陵"。现金南京明孝陵前有座土丘,原名孙陵岗,传说就是三国时期 吴大帝 孙权的墓地,据说孙陵岗还葬有孙权的夫人 步氏 和后妻 潘氏 ,宣明太子 孙登 也葬在孙陵附近。

南京民间有这样的传说:

网络配图

当年 朱元璋 自己选择墓址时,一些臣子提出,墓址离孙权的孙陵岗太近,是不是把孙权陵墓迁走?朱元璋说:“孙权与蜀魏形成三足鼎立,算得是个英雄,就留下他为我看守墓道吧。”。梅花山之名源于上世纪30年代,因为当时 民国 政府在此地遍植梅花,此前这里皆称吴王坟,而民间传言说,孙权墓可能就在南京梅花山,但吴王孙权墓就如同曹操墓一样,其准确位置至今仍然还是一个谜。

刘备 墓——史书记载刘备攻打吴国时,在遭到夷陵惨败后,退到了白帝城,于公元223年4月病逝四川奉节永安宫。作为曹丞相的终身对手,刘备墓虽不似曹操的七十二疑冢之诡异,但也有着多达三种说法。

第一种是说刘备墓位于成都市武侯祠

刘备于公元223年4月病逝,5月 诸葛亮 扶灵枢回成都,8月下葬于成都武侯祠,并先后将甘、吴两位夫人合葬于此,史称惠陵。因为上述史料来源于《三国志》的作者陈寿,陈寿是蜀汉的观阁令史(从事文献档案管理工作),在蜀汉生活了30多年,他必定知道刘备的安葬之处。

第二种说法为在奉节

这是郭沫若于1961年在奉节考察时得出的结论。刘备死在气温极高的夏天,从奉节到成都逆水而上至少也要30多天时间,而古人认为,皮肤头发都取自于父母,在三国时期,连削发也被视为是刑罚,更何况是作为一代帝王的刘备。因此专家们一致认为,诸葛亮根本不可能拉着臭气熏天、已经腐烂的刘备尸体,经过长达三个多月的跋涉,把刘备安葬在成都,因此,刘备墓在奉节的可能性比较大。

第三种说法为刘备墓在四川彭山的莲花坝

莲花村自古就有皇坟的传说,这里的皇坟占地100多亩,附近的农民说,他们村里有 80%的人家都 姓刘 ,且一代传一代,都说皇坟里躺着的是刘备。皇坟被周围9座间距不远的小山丘尽收眼底,古代风水先生把这种地形叫做"九龙回头望",而这种"九龙回头望"在封建时期,只有帝王才能享用。关于刘备墓地的这三种说法一直争执不下,直此,刘备墓也成为一个谜。

公元234年8月(建兴十二年),诸葛亮伐魏时患急病,病卒于北伐前线的五丈原,时年54岁。

他在遗嘱里要求依山造墓,墓穴能容下棺材就行,入殓时穿平常的衣服,不需要随葬器物,大多人认为,他死后就葬在陕西勉县定军山下。而民间则传说诸葛亮采取了极其隐秘的办法来处理他的后事,相传诸葛亮的遗嘱是,在他死后将尸体入棺,由4名士兵抬着向南走,杠断绳烂之处便可以下葬,所以,诸葛亮真正的墓地究竟在何处,后人至今没有找到。

网络配图

诸葛亮在《 三国演义 》中,是一位集忠义与智慧、被神化了伟人,尤其是千古名篇《出师表》。

后世人为了纪念诸葛亮,全国各地有多处武侯祠,其中最著名的包括定军山下的陕西省勉县武侯祠,其所在地是诸葛亮当年赴汉中屯军北伐时的“行辕相府”故址,其它如成都武侯祠、南阳武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重庆奉节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肃礼县祁山武侯祠等。

关羽是三国时期著名的将领,他与诸葛亮一文一武,同样是被神话了的人物,位列蜀汉" 五虎上将 "之首,逝世于公元220年。

关羽墓不同于以上四人之墓,他的墓地虽然世人皆知,但却是最为神奇。据记载"关羽退走麦城后,为孙权部将 潘璋 、 吕蒙 杀害。孙权因惧怕刘备的报复,想把祸水引向曹魏,便将关羽的首级献给了在洛阳的曹操,但曹操敬重关羽忠义,刻沉香木续为躯,以王侯之礼厚葬关羽于洛阳。”所以,关羽的头颅葬在河南洛阳,身体却葬在湖北当阳,现今在洛阳、当阳各有一处关羽墓,民间盛传,关羽"头枕洛阳,身卧当阳,魂归故里。

在洛阳,葬有关羽首级之冢被称为关林,古代只有圣人的葬地才能称为“林”,

如孔林、孟林等,而关羽也是被尊为“武圣”。洛阳关林占地130余亩,位于洛阳市南7公里,是我国唯一的集冢、庙、林三祀合一的古代建筑群。此外,在湖北当阳,有葬关羽身躯之冢,称为陵,在古代只有帝王的墓地才能称为陵。不光如此,山西解县建有葬其魂之冢,在四川成都有葬其衣冠之冢,这种首、身、魂、衣冠冢俱全的墓葬,在墓葬史上实属罕见,由此可以得知,关羽在世人心目中的地位,是何等的尊崇。



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