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略谈日本三国文化与光荣《三国志》人物设计

2016-8-16 16:46| 发布者: 三国艺苑| 查看: 2791| 评论: 0

摘要: 三国文化在日本的传播公元14世纪日本军记物语《太平记》中出现了一段较为完整的,作为插话故事的三国情节,自此三国故事开始出现在日本人的视野中并逐渐成为日本人最喜爱的中国历史之一。日本将所有讲述三国故事的文 ...

三国文化在日本的传播

公元14世纪日本军记物语《太平记》中出现了一段较为完整的,作为插话故事的三国情节,自此三国故事开始出现在日本人的视野中并逐渐成为日本人最喜爱的中国历史之一。

日本将所有讲述三国故事的文学作品统称为“三国志”,在日本学术界和文学界,“三国志”一词不仅特指陈寿编篡的正史《三国志》,同样也用来代表后世在此书基础上创作的各类历史、文学作品;尤其是罗贯中所著《三国志通俗演义》,虽然在中国此书有更加耳熟能详的名字《三国演义》,但在日本,它同样是“三国志”一词指代的众多文学作品之一。

略谈日本三国文化与光荣《三国志》人物设计

江户时代,《三国志通俗演义》经长崎传入日本,之后在日本国内产生了诸多译文,1689年至1692年,署名为“湖南文山”的京都天龙寺僧人义辙、月堂参考陈寿的《三国志》,对《三国演义》一书进行了文言体日文翻译,译名为《通俗三国志》,共50卷。此书也是历史上第一本《三国演义》的外文译本,在日本流传甚广,影响巨大。

在《通俗三国志》流传了一百多年后的1836年,以图说形式来描述三国故事的《绘本通俗三国志》出版,绘本由池田东篱亭校订,将原本的五十卷重编为七十五卷;绘图由当时的浮世绘名画家葛饰北斋的弟子葛饰戴斗绘制,问世之后在日本迅速普及。在十八世纪前期到十九世纪中期这一时间内,日本还出版了各种《三国演义》的摘要版本,在这一过程中,三国故事开始逐渐日化,变得更加符合日本的风土人情。

略谈日本三国文化与光荣《三国志》人物设计

随着中日文化的交流发展,日本在20世纪又掀起了翻译和改写《三国演义》的热潮。其中翻译版本主要有《演义三国志》(久保天随)、《三国志演义》(立间详介)、《三国志》(村上知行,共五册)、《完译三国志》(小川环树、金田纯一郎)、《三国演义》(安能务)、《三国志演义》(井波律子)等。改写版本则主要有《三国志》(吉川英治)、《三国志故事》(野村爱正)、《秘本三国志》(陈舜臣)、《三国志》(柴田炼三郎)、《三国志》(宫城谷昌光)等。其中最为著名影响最大的作品,就是吉川英治版《三国志》了。

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吉川英治与二战之后的日本“三国热”

吉川英治是日本的“国民作家”,能够与他比肩的只有印在一千日元上的夏目漱石;吉川英治生于一八九二年,七岁开始接触《十八史略》等汉籍,十岁就热衷给杂志投稿。因家道中落,十一岁辍学,从此干过印刷工、修船工、画匠、记者等种种营生,同时自学不懈,据说把百科事典读过五十来遍。三十四岁时在《大阪每日新闻》上连载《鸣门秘谱》,一举成名。吉川英治先后著有《宫本武藏》、《新书太阁记》、《三国英雄传》、《新·平家物语》、《私本太平记》等多部巨作。

略谈日本三国文化与光荣《三国志》人物设计

1939年到1943年,在侵华战争中担任随军记者的吉川英治在战争中创作了历史小说《三国志》,吉川版《三国志》相当于用现代日文对《三国演义》进行了再次创作,此书一开始是连载在日本的《中外商业新报》上,随后才正式出版单行本。一经发售,便掀起了三国热潮,至20世纪70年代,销量就突破200万部,至今总销量已超过2000万部。

随着吉川版《三国志》带来的三国热潮,在其他艺术形式上诞生了许多衍生作品,其中横山光辉创作的漫画《三国志》无疑是受众面最广影响最大的作品,这部总销量超过7000万部的巨作从1971年开始了长达十五年的连载,这一作品的诞生不仅奠定了横山光辉在日本漫画史上的地位,也是日本漫画史上的一个重要事件,自此日本漫画界开始发掘“三国”这个巨大的宝藏,涌现出一大批以三国为背景的漫画作品。

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除了漫画之外,NHK也借着这股“三国热”在1982年推出了木偶剧《三国志》,剧中人偶皆由人偶大师川本喜八郎操刀,制作精良还原度极高,一经播出就获得了巨大的人气。

略谈日本三国文化与光荣《三国志》人物设计

也正是在这样的环境下,光荣株式会社在1985年发行了《三国志》系列游戏的第一部作品——《三国志1》。

光荣《三国志》的诞生与发展

1985年,年轻的光荣公司凭借敏锐的市场洞察力,发现了“三国”这一题材在游戏行业内的巨大潜力。于是同年12月,一款名为《三国志》的策略游戏正式推向市场,游戏一经发售便好评如潮,拿下了当年的BHS大赏以及最受读者欢迎产品奖。光荣也由此迈出了PC历史策略类游戏霸主的第一步(1983年发行的《信长之野望》为家用机产品)。

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值得一提的是,尽管《三国志1》是三国策略类游戏的开创者,但由于发售平台是NEC研发的操作系统PC88,而在当时个人电脑的普及率根本无法和家用机相提并论,所以在日本内外都没有造成太大的影响力。

但光荣发掘的这一市场被当时如日中天的南梦宫看中,于是在1988年7月29号,南梦宫推出了真正将日本三国游戏推向世界的《三国志:中原的霸者》,这款出自名门的大作可以说是绝大部分三国游戏迷的启蒙之作,游戏发售后在日本销量榜中入围四次,卖出了数十万套,在当时这样的成绩可以说是SLG游戏的巅峰了;于是在同年10月,眼红不已的光荣宣布《三国志1》移植FC平台,并且在89年12月推出了《三国志II》来与之抗衡。

略谈日本三国文化与光荣《三国志》人物设计

但不得不说,当时的光荣还只是一家刚刚从染料商转型而来的小公司,在制作实力上显然无法与行业巨头南梦宫相提并论,于是《三国志II》被《三国志:中原的霸者》彻底击败。

在随之而来的1992年,双方各自推出了续作,南梦宫制作的《三国志2霸王的大陆》可以说是打响了三国题材游戏在中国大陆的第一枪,该游戏全面超越了前作《中原的霸者》,出色的游戏性即使放在今天仍然毫不落后;光荣也拿出了系列游戏的颠覆之作《三国志III》,该作第一次使用了内政和战斗两套系统,尽管由于竞争对手太过出色以及PC平台和家用机平台的巨大差距,仍然落得一个输家的结局,但《三国志III》为系列游戏打下了坚实的基础,最终使得光荣成为了三国游戏的最后赢家。

略谈日本三国文化与光荣《三国志》人物设计

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1994年正值三国游戏的热潮期,10月23日,由中央电视台制作的《三国演义》电视剧开播,在日本国内再度掀起了三国热,日本各大电视台很快就来求购该剧的版权,1987年日本引进《红楼梦》时的费用不过每集一千多美元,而引进《三国演义》的费用高达十倍以上,光是翻译一集的费用就达到了一万多美金,三国在日本的火热程度可见一斑。

光荣随后也购买了央视《三国演义》的版权,并在1995年推出了《三国志》系列游戏中最重要的一部作品《三国志V》,在这一代作品中对应了800X600的高精度画面,并首次引入了CD音源,在画面和音效上都给当时的玩家带来了巨大的冲击,视觉效果和可玩性的大幅增强也使得光荣从此确立自己在三国题材游戏上无可撼动的霸主地位。

略谈日本三国文化与光荣《三国志》人物设计

此后《三国志》系列在同类游戏中再无敌手,也在游戏诞生的第三十个年头发布了系列最新作《三国志13》。其中的过程就不再叙述,我们言归正传,继续来聊聊日本三国文化的发展对《三国志》系列游戏的影响。

《三国志》1代制作时,为了绘制人物头像等细节,制作人员参考大量中国明清时期的白描绣像、民国时期的香烟盒子、各种连环画绘本等文献资料,光荣于80年代在中国成立的历史资料研究室就是后来天津光荣的前身。在系列的前几部作品的制作过程中也基本上遵循这套原则,以曹操的头像为例,不难看出早期的人物形象设计还是较为写实的。

略谈日本三国文化与光荣《三国志》人物设计

《三国志V》制作时恰逢央视版《三国演义》的热播,光荣在购买了版权的同时,也将该剧的人物形象运用到了游戏中,之前《三国志V》的封面图中我们不难看出《三国演义》剧中的人物形象,开头动画中的曹操刘备孙权更是直接使用了鲍国安、孙彦军、吴晓东的形象。

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在后续的作品中,另外一部同样诞生于1994年的艺术作品极大的影响了光荣的人物设计,那就是李学仁和王欣太创作的漫画《苍天航路》。

《苍天航路》参考陈寿所著《三国志》,以曹操的一生为主线,叙述了其从五岁到六十六岁,波澜壮阔的一生。和之前多数三国题材的作品主要以《三国演义》为蓝本不同,《苍天航路》以陈寿所著《三国志》为题材,相较之下更为尊重史实,但毕竟由外国人所作,对于中国的历史没有宏观的认识,在题材上也没有逃脱一般日漫的风格,在人物的创作上带有浓厚的日本风格。

略谈日本三国文化与光荣《三国志》人物设计

《苍天航路》中曹操的形象(字幕有误,曹操并未称帝,武帝是追封)
《苍天航路》中曹操的形象(字幕有误,曹操并未称帝,武帝是追封)

《三国志VII》及续作的曹操形象
《三国志VII》及续作的曹操形象

从七代开始就一直担纲游戏封面插画的长野刚除了对人物形象逐渐进行了漫画化处理外,同样也保留了老版《三国演义》人物的形与神。

略谈日本三国文化与光荣《三国志》人物设计

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总体来说,《三国演义》作为在日本传播最广最深的中国文学作品,对于日本人的影响绝非简单的看过而已。在三国故事传入日本的几百年来,产生了大量本土的再创作作品,在日本国内形成了文化,而现代人接触到的日本三国题材的作品,都是以日本的三国文化为核心创作的。几百年前,三国故事传入日本,产生了巨大影响,几百年后,经过日本本土化的三国文化输入中国,这也正是自近代以来中日两国经济文化地位逆转之后的产物吧。



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