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演义中的诸葛亮无疑是个神人，这点不用多赘述了。那么演义中的诸葛亮擅长多少东西？在哪些方面有所作为，堪称“大家”呢？小鬼我闲来无事，“系统”地“算计”了一下，发现诸葛亮原来是一个思想家、军事家、政治家、纵横家、预言家、文学家、历史学家、心理学家、气象学家、天文学家、诡术学家、机关学家和少数民族研究专家……（只说演义，不谈历史；搏君一笑，请勿拍砖~） 思想家：诸葛亮正式“出道”之前便有“三分天下”大计了然于胸，这相比当时的那些一味追求统一的思想来说，是有一定进步性的。首先，他承认并顺应了“天下大势，分久必合，合久必分”的客观真理，自汉统一以来已经过了四百多年，腐朽的汉室已经无法维持天下一统，势必要掀起一场群雄逐鹿的纷争。而与其过分的劳民伤财期盼能将乱世归于一统，不如由三大势力分鼎立足，三国实力相当，相互牵制，百姓一样能够过上安稳日子，天下一样能够太平。只可惜太祖打下的大魏基础实在太强大了，致使三国正式形成时，吴、蜀较弱，不能完全呈现均势，是以天下三分在短时间内便崩掉了……另外，诸葛亮出仕之前似乎对于黄老道学也有一定深度的研究，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”是他对道家无为、逍遥思想的一种诠释吧。 军事家：这个不必多说，从诸葛亮刚出山便拼命放火，杀退了兵力几倍于刘备的曹仁和夏侯惇，体现了其优秀的战略、战术方面的才华与对火的热衷……与张飞分两路入蜀，把蜀地纳入刘备囊中。后来六出祁山，虽然终也只是无功而返，但总算能在与几批曹将交锋中占得上风，即使是他天生的宿敌——司马懿拿他也没有什么办法，胜少败多。而且几次败阵，不是马谡丢了街亭就是黄皓进了谗言，反正外部因素也很大地制约了诸葛亮打出更卓越的战绩，想想他也满无辜的……最后一次北伐，差点便烧死了司马懿，可惜老天偏要保住这个注定日后被追封为宣帝的家伙，于是诸葛亮人生中最后一次玩火以被大雨浇灭告终。诸葛亮是一个充满悲剧色彩的军事家！ 政治家：这个就更不用说什么了，连强烈反对诸葛亮的人们也不得不肯定这一点，甚至用这一点去否定诸葛亮的其他功绩、能力。先是安定了荆州，后是安定了巴蜀，在累年北伐虚耗国力之后，又用超强的政治、经济手腕将疲弊的蜀国从破败的边缘挽救回来，并使百姓比之前更为富裕，治安也好到几可以夜不闭户。这份才能，说是不逊于管、乐也着实不为过。另外，蜀锦似乎还可以“窃取”一些魏、吴两国的钱财呢~（汗……）。因为公认了，所以不多说了。 纵横家：要想快速提高你的口才，找什么？找《鬼谷子》啊……《鬼谷子》的纵横之道中，相当重要的组成部分就是“游说”。如果想要让自己的游说不至于变成废话，那游说者的口才就必须是第一流的，甚至是第一流中的翘楚。张仪和苏秦俩人口才都属于一流中的翘楚，一个跑去秦国说“连横”，另一个更勤快，跑遍了六国说“合纵”。诸葛亮的口才也是不逊于二人的，舌战群儒一役便是汉末三国时期最伟大的舌战壮举了。战了“群儒”还不算，他还要把东吴头号“大儒”说服，那就是我们敬爱的周都督了。连吴抗曹虽然是形势所迫、利益所驱的联盟，但不得不承认诸葛亮这张嘴的厉害（这还不止啊……其他的另有说明……），他不愧是一个纵横家。 预言家：我相信三国中最伟大的预言学家并不是诸葛亮，而是郭嘉！但诸葛亮在预言“领域”的成就也不比郭嘉逊色多少。所谓未卜先知……当时赵云“搀”着刘备去东吴讨老婆的时候，如果不是诸葛亮的三个锦囊，恐怕刘备刚一下船就不知道被带到什么犄角旮旯、“鸿门地带”给“咔嚓”了……死前还能遗下计谋吓跑司马懿，确保本国军队平安撤回；使马岱斩掉自己“死后必反”的魏延，更预言了蜀国未来的命运……这些难度虽比不上“郭嘉遗计定辽东”，但也不差多少吧…… 文学家：刘备刚进诸葛亮的小院儿，就被那幅“经典对联”给吸引住了，甚至乎还要回去等过年当对联贴上（汗……）……。前后两篇《出师表》，尤其是前《出师表》（不论真伪……），连东坡先生都说：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠”（以后工作随身带着眼药水，万一顶头上司在你前一天刚入了洞房的时候给你看《出师表》……）。抛开是否关乎到忠心的问题，我相信一篇文笔一般的文章，即使所要阐述的东西再感人（况且文笔一般怎么完美表达感情？）也不会使读者被感动得掉下眼泪的。《出师表》已经到了能赚人眼泪的地步，至少文笔是不差的（我们也都学过《前出师表》，读起来确实琅琅上口）。还有那本《兵书二十四篇》。那个时候虽然也有写书的人，但毕竟没赶上几百年前的“出书热”，没点文学底蕴也是绝对不可能想到这一途的，当然，这本书是以军政为主…… 历史学家：这个时候的谋士们大都对历史有相当的研究，称诸葛亮为历史学家也算是顺应潮流。且“三分天下”本来就是谋士甲（汗……他的名字我忘了……干脆就说是“幽灵甲”好了，我们都是“甲”字辈的……）向刚受封齐王的韩信提出的，只是最终没有形成而已。诸葛亮的“天下三分”应该也是从这个死在腹中（汗……）的计谋中提炼升华的，虽也只完成了一个不甚完美的“三分”，不过也没有什么太大关系…… 心理学家：这个和他的纵横之术有关联，要达到一语击中要害的威力，不研究心理学是不成的。光辉战绩就是气死一个周郎（说这话之前已经K完老罗了……），骂死一个王朗。对周郎是帮刘备取了个公主老婆，“赔了夫人又折兵”气得他渡不了江河，取了他朝思夜想的四郡，玩儿转了他的得意妙计“假途伐虢”……对王朗就更干脆了——骂完收工！后来的激张飞、黄忠，安抚关羽都可谓是当时心理学研究的经典案例……至乎对付那个有些心理变态的孟获，也可以让他心悦诚服，足见水平高超。 气象学家：这个……就集中体现在赤壁之战时候了。未来三天有大雾，他没有观测台，怎么就那么肯定第三天凌晨会有大雾呢？万一错了，岂不是连性命都赔上了？十万之箭，周都督说让他十天搞定，他却信誓旦旦地说三天就能交货，他怎么不留出个余裕，万一预报不准，第四天才起大雾怎么办？可是他还就真说对了，预报得一点不差，连现代的气象站都不能和他相比……还有那个东风就更邪乎了。冬天刮西北风，这不稀罕，咱都是吹大的。但想要在冬天刮起东南风，似乎就不大可能了。不过诸葛亮这个“超精密观测台”早就知道隆冬季节会有一股子南流，而且当时正好快到节气了（怎么就这么巧呢……）于是乎，他还让周瑜挪用公款，大兴土木为他造了个七星台，装成个老道上台去“借”风，还让几个无辜小孩儿跟他一块儿上去受冻受饿，然后就等着节气到了就可以了……诸葛亮的气象学研究，前无古人，后亦无来者……他这阵东南风怎么说也是“借”来的，你说什么它都是“借”来的，比起那些只能被动地预报天气的气象学家可是强的多得多了。为纵绝古今中外最出色、最伟大的气象学家诸葛亮喝彩！…… 天文学家：西方“魔法时代”、“大航海时代”盛行的占星学，早在N久之前的中国汉末三国时期就有人掌握了。司马懿、庞统都是这方面的行家里手。一个从天象得知诸葛亮寿元将尽，可惜意志不够坚定，显然是对自己的占星技术存在怀疑，错失剿杀蜀国败军的机会。另一个看出自己的星象呈大凶兆，可惜急功近利，再加上一点点嫉妒心理，一命呜呼了。而诸葛亮呢？司马懿和庞统看出来的，他也全都知道，且是只早不晚。最重要的是他在面对种种星象时不是被动地去承受，而是主动试图扭转命运。他看出刘备入蜀有凶兆，便书信予刘备让他提防；得知自己寿命将尽后，还能施以对策，只不过后来被人破坏了好事而已…… 诡术学家：诡术不是妖术，更胜过妖术……张角他们的妖术只能迷惑世人，但是诸葛亮的诡术却能使自己延寿（妖术肯定不成的，要不然张角也不会那么早死，黄巾军也不会那么容易崩掉）。诸葛亮可以通过禳星之术借来一纪寿元！我就知道孙猴儿跑到地府去给一个天竺老头要来了一纪寿元，这个……只可惜诸葛亮的诡术被魏延搞砸，把主灯扑灭了，借寿没能成功，否则诸葛亮就真的荣登仙籍了……倒是这个祈禳之法姜维也知道，但能说出“吾素谙祈禳之法”，且真得差点成功了的，恐怕也只有孔明一人吧……另一个典例是害得陆逊找不着家的八阵图，此阵经已超脱了阵法的俗套，变成了一个类似立体影院的地方，实在诡异非常……不过我觉得当时最诡异的还是那个黄承彦…… 机关学家：前有平蛮木兽（汗……又是火……），后有木牛流马（传说中的永动机啊~！），加上改良的诸葛弩，诸葛亮在机关学上的造诣快追上鲁班了。后人根据宋代高录《事物纪原》卷八“木牛即今小车之有前辕者；流马即今独推者是，而民间谓之江洲车子”之说，推断木牛、流马就是四轮车和独轮车？最近新华网才有一篇报道，“姚老汉制作的木马不需要脚踏，也没有其它动力，只需乘坐人摇晃身子，木马就可以自由前进、后退。如今，这名七旬老汉还在不断改进自己的木马。”汗……这世界上还真有强人……难道诸葛亮的木牛流马也是找个人在里边摇晃就可以了？——那粮食放在什么位置啊……不去管它，反正看书时候觉得很神就对了……而诸葛弩就更出名了，连微软出品的《帝国时代II》中，中国的特殊兵种就是诸葛弩，可见它的厉害是远近闻名了。至于木兽嘛……没见过，不知道……只晓得《三国志X》中的木兽很难看，但是相对好用就是了…… 少数民族研究专家：这个嘛，重在“研究”二字上，平蛮的道路不是没有坎坷，但他总能克服困难。说来这也和心理学挂点钩，能琢磨透外族人的性子，这才有阿会喃、董荼那等人的心理上归顺，吓跑木鹿的真野兽，烧死三万藤甲兵等壮举。后又破羌人铁军，得了羌族人心，可见他对少数民族的研究还是有一定深度的。 另外还有一点，诸葛亮似乎、好像、大概、可能、说不准、保不齐也是一个八卦爱好者……他一个在深山里隐了二十七年的人，上哪儿打听的人家陆绩偷桔子的事儿呢…… 小鬼闲得无聊说两句闲话，当您拿起板砖的时候一定要慎重行事……如果您觉得有那么点儿道理，您就表扬两句，您要觉得我无聊，就请小声点儿批评（耳熟？）…… |
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